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第144章 原始人間(2)

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原始人的邏輯很神奇,他們會把一切不理解的事物歸結為神跡、神諭或神造,並把與神聯係在一起的一切事物定為“理所當然”、“本該如此”和“就是這樣”。

比如,他們不理解厲蘊丹穿的是什麽,看上去不像獸皮也不像樹葉,在陽光下依舊保持著夜幕的漆黑。它垂落時像收斂的花瓣,被風吹起時像張開的翅膀,輕盈飄逸、古樸神秘,一定是神明獨有的聖物吧?

而一旦代入“神明”的概念,厲蘊丹身上的每一種格格不入都變得那麽渾然一體。仿佛想象中的神明終於有了形象,原來祂的麵貌是這樣,氣質是那樣……相近又不同,讓人在心生向往的同時又保留了對未知的敬意。

於是,厲蘊丹與阿努順利地被部落接受,他們不僅為神明騰出了最大的屋子,還將獵物身上最肥美的肉奉上,以期能得到神的庇佑。

然而,他們的文明才剛走進鑽木取火、打磨石器的時代。通常,他們會在路過火山區域時撿不少黑曜石回家,再花力氣把它們磨成可用的石刀。這類石刀硬度十足、輕易不會壞,但不是把把鋒利、切割都很快。

野豬皮厚肉糙,石刀切分也隻作大塊。待置於火上炙烤,外頭是半片焦黑,裏頭卻帶著不少血水,偏偏原始人認為這肉已能入口,還放在葉子上遞給厲蘊丹。

阿努以為她不會下嘴,畢竟是“神”,不想吃就不吃,無妨。

誰知厲蘊丹不以為意,她拿石刀切下巴掌大小的肉塊,當著眾人的麵將焦黑處一一剔除,又串著肉放火堆上翻轉燒烤。等肉熟透了,她才將它切成片,插起一塊放進嘴裏,細嚼慢咽。

她與他們全程無溝通,可對原始人來說,肢體動作就是最直觀的“語言”教育。

神明在告訴他們,肉變成黑色不能吃、帶著血水不能吃,隻能徹底烤熟了再吃。是以,一眾餓得前胸貼後背的人硬生生忍住了食欲,他們模仿著厲蘊丹的動作烤肉,最後一個個都吃上了熟食。