首頁 母係部落幼崽日常

第55章 吹去浮灰,曆史燼餘的真麵目

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直播間隱藏的神奇大佬, 瞬間思遍人類上下五千年,身處原始星球的虞羨,卻好像回到人類文明的起點, 聽太巫用部落命文, 從母係部落的角度,定義人與人的關係。

這一刻,同出一源的地球古文字,似乎也被拂去曆史累累的塵垢與浮灰,回歸其原始本真麵目。

虞部落人論世代,小輩們凡外姓, 皆論‘甥’,意為來自他部的生男, 同姓論‘侄’, 意為同宗母的女親。沒有甥男甥女, 侄子侄女, 隻有甥子侄子之說。

這‘侄’、‘姨’、‘甥’、‘舅’、‘姑’等命文,細看,書寫與地球古文字別無二致。

長輩, 男子皆稱舅,同姓為元舅, 外姓為外舅, 但分別不大。因為在母係部落,男子皆是外來。

同姓有親為‘姨’, 以一人張弓頂天立地之女為指代,外姓有親為‘姑’, 象形為同一屋下置戈矛共食之女。

想想地球男人口中充滿桃色意味、仿佛人盡可欺的小姨子, 在原始人部落, 一女張弓便可頂天立地,本是萬夫莫當的存在。

姑,代表外嫁的小姑子,乃至曾淪為庶母之意的少姑,在部落人看來,卻是可並肩作戰、分享食物的戰友,且並不僅限姻親同盟。

反觀地球文明人,對甥舅子侄的詮釋,真是天翻地覆的不同。

地球古文字,侄子的侄,原本便是由侄轉化而來,地球男人隻是把女旁變成了人旁,女人就不見了。

子,原本就隻是小孩子的意思,沒有男女之分,並沒有特指兒子。但一旦被後來人圈定為兒子,女子便被圈出了子息之列。

小小一枚文字,亦有改天換地之能。

一如那句“男人至死都是少年”風靡之後,女人便被逐出了少年的圈子,少年裏屬於女子的形象便被淡化至無。

少年成長中令人可歌可歎的不成熟不完美,被掠奪成性的男人搶走,將殘破己身的虛偽無能美化成皮之不在的青春率真。