首頁 不良臣

第21章 規則

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謝家院子裏,幾個人仍在熱火朝天的討論,而謝家堂屋裏,謝良臣則收起了毛筆,帶上自己的東西準備往謝家大房去了。

謝正每天都會抽時間給兩個兒子上課,謝良臣算是插班生,因為三個人學習的進度都不一樣,因此上課也多以自習為主。

詳細說來就是謝正會先抽查三人各自功課,然後再新講一篇,隨後就讓三人自己自學背誦,若有不懂的地方再向他提問。

謝良臣現在在學《孝經》和《大學》,《孝經》不用說了,因為全書的基本思想就是人以“孝”立德,所以,對於書中的內容,學習的人隻要全盤接受其思想,並且能串講過關即可。

而《大學》雖同樣是闡述為人以及育德的書,可其中提出的觀點卻要複雜得多。

比如,雖然它開篇即講“大學之道在明明德”,好像已經點題,意在說本書主要闡述作為人的修養該如何,可實際卻已經開始論政,因為其中很多說法其實都是站在統治君主的立場來講的。

比如王朝要求士人需“明德”且“至善”,而且士人不管是“修身”也好,“齊家”也罷,都要把“治國“和”平天下“作為終極目標。

謝正已經考教過謝良臣的學問,發現他雖然理解文意很快,但是對於書中原文卻有些馬虎,具體說來就是他覺得不必全書都通篇一字不漏的背下,隻要理解透了文章意思即可。

對於他的這種想法,謝正也不說其他,隻給他講了光是考秀才需要考哪些內容。

簡單來說,要想考中秀才,需經曆縣試、府試、院試三場,而每場又會再細分考教,不過要想考中秀才,總體的基調還是要基本功紮實。

例如縣試,一般分三場進行,其中前兩場幾乎都是在考學生對知識的熟練程度,具體表現就是有大量的“帖經”題和“墨義”題。