第四百九十六章光大儒學基金社
“朱以海已經上本給朕，說這事是他一人主謀，人也是他殺的，與別人無關，既如此，就將他交給宗人府，其他人則以年輕氣盛、不知緣由、易受蠱惑為由禁足三個月！”
朱由校說道。
畢自嚴知道皇帝這是在包庇朱以海等人，所以從輕處理，但他沒有諫阻。
因為這符合他現在所秉持的理念，即漢人對倭人犯的罪必須得從寬處理，因為漢人比倭人尊貴。
就好比一人無故殺了一頭豬，略施薄懲，是說得過去的。
就算皇帝不懲處也沒什麽，也符合現在大明的律令主旨。
至於強闖理藩寺衙門，宗室朱以海都全部認成了是自己的罪。
而宗室的罪不經過三法司，隻經過宗人府，至於怎麽處置，他更無權幹預。
所以，這起風波便因此結束。
刑部尚書張延登親自帶著旨意和差役來了曹溶這裏。
而曹溶此時也一直在理藩寺衙門等著皇帝的處置。
曹溶知道他阻止不了皇帝。
他之所以還這樣做隻是為了讓皇帝聽見他的聲音。
但曹溶不知道的是，他自以為的正確，在皇帝眼裏並不是正確的。
因為當今的皇帝又不是趙構，在自己有實力的時候，都還要奴顏媚骨，非常苟且。
在聽到皇帝要打斷自己脊梁骨後，還要把自己全族流放北山後，曹溶苦笑了起來。
所謂北山就是比曆史上庫頁島、海參崴這些地方還要北的廣袤區域，這一帶一直到北冰洋，都被朱由校沒經當地原始住民同意就直接劃歸為了大明北山布政司。
而曹溶一族將要成為第一批流放至此的漢人居民。
“我大明的流放不是遣刑，你們去後不是為奴，依舊是大明的自由民，依舊可以享受大明國民的一切權益，所以，你不必替你的族人太擔心，至於你，你知道嗎，你現在還能活著，是時下元輔倡導的華夷之思想救了你一命！元輔說，華夷之別是符合聖人本意的，是你們自己把書讀歪了，而現在，也正是因為你是漢人，所以你和的族人才都沒被直接處死，也沒有被發配為奴，你看看，提倡華夷之別有多好，你現在還有的所有權益都是因為你這個漢人的身份而得到保障，即便陛下盛怒不已，都未要你的命。”