第三十七章 獅駝嶺三妖
西方極樂世界，大雷音寺之中，正在滔滔不絕講經的如來，突感心神不寧，掐指一算，不然大怒。
“何方妖孽膽敢亂我佛門大計。”
“佛祖，因何震怒？”
座下的佛陀、菩薩、羅漢、揭諦、比丘尼、見佛祖動無名之怒，皆感訝異。
“本座方才推算，觀世音尊者與孫悟空遭人殺害，此獠跳出三界外，不在五行中，本座也無法推算其真身所在！”
“觀音大士和孫悟空被殺了，誰有這個實力？”
“連佛祖也無法推算凶手是何人，莫非是仙界所為？”
“佛門為西行大計謀劃千載，豈能就此半途而廢，孫悟空死了，就用至尊寶頂替，反正原本的計劃也是如此。”
“必須先找到行凶者，嚴懲不貸，否則佛門顏麵何存。”
一眾佛陀菩薩皆做怒目金剛之像，亦是憂心忡忡。
西遊是佛門千年來最主要的計劃，布局數百年，謀劃更久，為的就是讓佛教進入中土神州做鋪墊。
其實大雷音寺真想要在中土神州傳經還容易。
隻要隨便挑選一位羅漢，把抄錄的經書帶到中土神州即可。
可這樣一來，如何顯示他佛門的逼格，太掉價了。
而且這些佛陀對於人性十分了解，輕易到手的東西往往都不會珍惜。
所以才會布一個大局，讓唐三藏西行取經，隻有曆經千難萬險，世人才知佛門大乘經書的珍貴與來之不易。
唯有如此，方能彰顯他佛門的逼格。
說簡單點，唐三藏就是請的托，主要就是用來哄抬佛門逼格的。
為了增加難度，佛門想方設法，沒有困難就製造困難，不但派坐騎下去為禍一方，還放出吃唐三藏可以長生不老的流言。
就是為了引誘妖怪，製造話題。
例如那些佛門的坐騎，下界抓住唐三藏，一般都不會直接下口，嚷嚷著要蒸要煮，就是不第一時間吃掉，非等著孫悟空打上門來救不可。