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第四百零二章光明教廷的起源(上)

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第四百零二章光明教廷的起源(上)

杜力司·康,太陽聖域的大祭司。

今天下午,他收到大夏送來的禮物。這是一本包裝精美的書籍,鎏金書封以陽刻方式寫下《光輝金經》四個大字。

“難道又是夏國的小說?”

杜力司祖上有夏國血統,曾學過夏國文字,便隨手打開金經

這一看,他的眼睛直接瞪圓,快速翻了幾頁後跑到主神殿祭祀太陽神。

神壇上空很快垂落金光,俊猛矯健的金鷹站在扶木頂端。

秉承天王這一係傳承,太陽神也以神鷹作為自己的信使。金鷹對大神官叫了兩聲,他趕緊幫書籍遞上。

金鷹尾羽金光一閃,帶著書籍返還七重光輝山。

太陽神接到教典後,神情很意外:“夏國這是為我撰寫教義嗎?他們打算在大明尊的神廟傳播?”

帶著幾分好奇,太陽神打開第一頁,當看到姬樂對“光明之路”的定義後,太陽神身子挺了挺,坐正閱讀自己的這部教典。

姬樂對太陽神的定義,是一尊公正、光明的神祇。而對他信徒的選擇,也是心向光明,崇尚秩序與正義的凡人。

“信徒,是尊崇神明道路、理念的追隨者,而不僅僅是被收割的牧羊。”

太陽神看到這句話,喃喃道:“雖然早就知道夏國打算重立人神之約,卻沒想到他打算用這種方式。”

在這本教典中,神明與人類的關係並非主人和奴仆,而是道標以及追隨者。

每一位神明都有其可取之處,是天地法則的化身。信徒所應該崇拜的,不僅僅是單純的神威,而更應該是神明所象征的道路。

理解神明的道路,隨著和自己意誌相近的神明而行,這才是真正的信者。

同時,這種信徒對神明而言,也是最寶貴的同道者。在死後靈魂歸入神國,都可以轉化為強大的聖靈。