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第八十四章 求生的智慧

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第八十四章 求生的智慧

張翠山終於想通了老和尚為什麽叫作無理,無理便意味著大理已經滅亡,沒有了,而無段,想必就是段式之人也沒有了,現在唯一一個段式族人做了和尚,和尚不能娶妻,沒有了後人,自然以後就無段。

想到這裏,張翠山心裏充滿了悲傷,無論任何一個王朝,總有興旺衰敗的更替,即使明教覆滅了元朝,朱元璋建立了明朝,那明朝就一定能夠長久?元朝統治下的漢人過得清苦無比,那明朝統治之下的漢人過得又好得了多少?

還是那句千古名言:興,百姓苦,亡,百姓苦!

張翠山又想起前世某位“磚家”說過的一句話,百姓隻要一日納稅,國家就要一日實行民主,否則,國,恒亡!

不及多想,無段又開口了,道:“明教誓要與大元為敵,貧僧作為出家人,不願評判是非,但若是將大理無辜的百姓牽連其中,楊施主,請你告訴我,這便是你明教的教義嗎?”

無段說話沒有老和尚無理那麽客氣,語氣咄咄逼人,好似非得讓楊逍給個答案才行。

但楊逍是何人?豈能因此畏懼,而且他這樣做就是為了讓大理人民一起來反元,更是不用擔心那麽多,怕將事情鬧大,越鬧大反而越好。

楊逍道:“大師法號無段,可是段氏後人?”

無段搖了搖頭,道:“大理已經沒有段氏後人,隻有出家的和尚無段。”

楊逍哈哈長笑,心中卻在細細思量,良久之後才道:“好個無段,昔年通海節度段思平滅南詔,建國,國號大理,雄霸西南,平定一方,而後以佛教為尊,修養生息,大理國民安居樂業,大理段氏受盡世人尊崇,即使是大宋國,亦不敢輕易撩撥虎須。”

頓了頓,楊逍看向無段,繼續道:“大理國持續三百年有餘,曆任君主皆可稱賢,臣民擁戴,四境升平,為何到了大師這一代,便要受盡蒙古韃子的欺淩,以致滅國,更要斷子絕孫?無段大師,你如何對得起段氏的列祖列宗?你的作為,豈不是讓段氏英雄們蒙羞抹黑?”