首頁 穿越之嫡女戰天下

第二百七十六章 東啟道一奪權

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第二百七十六章 東啟道一奪權

東啟祥順七年,東啟太子贏新繼位七年整,由於邊疆水患、台風等自然災害嚴重,東啟難民數量激增。各省份積極抗災救民,但是仍然民不聊生,各地難民流離失所,有些迫不得已揭竿而起。

東啟王贏新重用東啟道一全權負責各地流民安頓,各地叛亂平複。東啟道一本就心機頗深,一時間更是樹立了高大偉岸的形象,深入東啟人民的內心。

尤其東啟是神教信仰十分虔誠的國家,他們無時無刻都對這個賦予神話色彩的主教大人言聽計從,而且在東啟人民的心中主教大人是神的化身,就如同主動讓自家女兒做聖女是同樣的道理。

他們認為聖女是神聖不可侵犯的,是神職人員,代表著最高貴的榮譽,他們永遠想不到,所謂的聖女就是東啟道一個人的後宮。

東啟祥順八年,東啟道一帶領兵將平複各地叛亂,很快不堪一擊的各地亂民,在鐵騎的**-威下敗下陣來。

由於各地鎮壓和救濟同時實施,在得到生活物資的情況下,本就是迫不得已起義的農民軍隊瞬間瓦解,很多人瞬間倒戈,不再與朝廷為敵。

而且狡詐的東啟道一充分利用,東啟的祭神活動為自己順利奪得了王權。

祭神是東啟國重要的文化習俗,是東啟百姓向神靈求福消災的傳統禮俗儀式,被稱為吉禮。祭神也意為敬神、求神和祭拜祖先。

在東啟國祭神分為兩種,一種是國祭,就是大型的國家祭神。也是最為隆重的,一般是在大的災難來臨或者是重要節日才會舉行。

再有就是民間祭神,它受政治、經濟等其他諸多因素的影響,但主體性的民間祭祀意識和行為卻相對穩定。作為向神靈祈福消災的傳統禮俗儀式,其中又以敬神、求神最為原始和最具代表性。

逢年必祭,過節必拜,成為民間祭神約定俗成的規矩。諸神信仰是民間信仰的最重要組成部分,深刻影響著人們的精神生活和物質生活。