首頁 通天竹修

第6章‘經驗’

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符文是一門語言,自然有‘聽說讀寫’四個要求。

聽,就是聽懂符文之音。符文是天地語言,天地的各種聲音,實際上都有可能是一個符文的讀音。例如《青竹歸氣經》中有一個符文讀‘sa’,這就是風吹竹葉,竹葉顫動的聲音。一個讀音,一個符文,就代表著‘風吹竹葉響’這五個字的意思,符文的簡練可見一斑。

說,就是誦讀出符文之音。符文是有力量的語言,將符文讀出來,實際上就是誦讀咒文。而誦讀出咒文,就是釋放法術的必備條件。讀音不準,咒文自然無效。而符文中很多讀音是極為艱難的,比如那個‘sa’的讀音,這是竹葉摩擦的響聲,人的發聲器官能模擬的出來嗎?

普通人自然不行,但是修士可以。修士通過法力改造和大量的練習,是有可能將發音器官改變的。

接下來就是讀。讀不用說了,看不懂符文一切都是假的,這就是文盲。看不懂符文連功法秘籍都讀不懂,那你還修什麽行,回家生孩子去吧。實在不行,靠最原始的死記硬背,也要將符文記下來。可是符文是有力量的文字,真的要靠死記硬背,那就需要每天都不斷重複這個過程。

這一點在張淼看來,就像是他上輩子玩的西方遊戲一樣,有一些法師每天都要記錄自己的法術,要是某天不記錄,那就放不出法術來。

這種死記硬背是不可取的。

最後就是寫了。符文寫下來,就是符籙。這可是實打實的修行技藝。但是符文書寫也很困難。因為大多數的符文都是平麵三維結構的,還有很多筆劃的技巧,鑽研透符文的寫法,那你也是一位符籙大師,可以稱得上是高級人才。

在青竹門中,絕大多數的人都隻是粗通符文皮毛,然後就踏上修行之路。

在接下來的時間中,張淼上午聽集體課,下午就去找嚴教習開小灶。一個月下來,他體內的紫竹也積攢了四分之一節亮光。按照這個進度,四個月後,張淼將再次收獲一次成果。