太清是何等存在?
如果說元始是闡釋、彰顯“道”的本身。
那麽太清便是賦予眾生有了對“道”的認知。
道一直存在。
先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆。
可以說,世無太清,眾生便沒有識“道”的途徑。
其他道祖或許有這能力,卻未必樂意這樣做。
太清不一樣,實實在在將對“道”的認知,寫在了道德經上。
這樣的人物,竟然要與周清論道。
周清此刻的壓力,其實比直麵元始還要大。
青年看向太清,一隻手攥緊,然後鬆開,悠悠地歎息一聲,“周清,太上道祖欲要與你論道呢?”
這件事確實有難以言喻的恐怖壓力,反過來看,何嚐又不是一種億萬劫難逢的機遇。
世間有幾人能與太清論道?
哪怕佛陀貴為道祖,也被太清化胡為佛。
周清說是沒壓力,那是騙人的。
可要說有多大的壓力,那也不見得。
到他這一步,想死難,想輸也難。
當然,要贏,他也沒弄清楚,到底怎麽才算贏。
哪怕青玄、太乙,都有各自的訴求。
三清亦是如此。
對於道祖而言,沒有對錯,隻在乎自己選擇的道路,能不能走下去。
僅此而已。
所以太清來論道,卻未必是找茬。
周清打算先確認這一點,“這場論道,與老聃開辟人道紀元有關嗎?”
他凝視太清。
太清道人:“如果你想得到這個機會,我可以幫你。”
周清心道果然。
哪怕太清為老聃出世,早有謀劃,可真當周清要開辟人道紀元機會時,太清也能毫不在意地拋棄自己的謀劃。
這就是太清。
你永遠不知道,?到底想要做什麽。
“我需要付出什麽?”
太清道人:“我不是元始。”
簡簡單單一句話,令太清和玉清元始有了本質的區別。