小院圍欄隻是簡單的栽了幾棵木樁,然後用整根的野竹交叉編織而成。
茅草屋屋頂的茅草,還是在秋末的時候,陳安幫忙鋪上去的。
此時,房門掛了鎖,一看就知道李豆花不在屋裏。
進不去屋子,陳安幹脆將帶來的酒壺放在門口,取下自己的火槍,按順序裝入火藥,輕拍平整後,將跟槍管插在一起的鐵簽子抽出來,扯了一團頭發用簽子捅進去擋住火藥,然後裝了些細顆粒的鐵砂,再堵上一團頭發。
在火道裏抖上一些引火藥以後,用一小塊膠皮蓋住,然後輕輕放下擊鐵。
用頭發擋住火藥和鐵砂能防止它們順著槍管滑出來,之所以不用其它東西堵塞而是用頭發,那是山裏獵人多年的經驗總結。
頭發遇到高溫,會立刻焦化縮成很小的一點點,不會影響到火藥、鐵砂的擊發,比起其它東西,要強不少。
而且,頭發容易得到。
家裏有女人的,她們每次梳頭,梳子梳下來的頭發,通常都會挽成一團存放著,等有人進山收頭發的時候,可以拿出來賣。
那塊蓋住火道的膠皮,能防止裝好的引火藥灑落、受潮,還能防止無意間走火。
這些,都是很有道理的細節,而且,不用槍的時候,還可以將火藥、鐵砂、引火藥都給取出來保存,以後再用。
對於窮困的山裏人來說,別看隻是些粗淺的東西,卻也彌足珍貴了,可舍不得浪費。
陳安裝填彈藥,就想在附近轉轉,等師傅回來的時候,看看能不能打到點下酒菜。
李豆花是個很傳統的攆山人。
因為種種原因進入米倉山的人,讓山裏有很多姓氏,很多村社也是因此形成。
忙時耕種,閑時打獵采藥,靠山吃山成為主要的謀生手段。
正是靠著這些手段,山裏的人才得以生存延續和發展。
因此,山裏人對米倉山充滿感激,播種和收獲、采藥和狩獵,都會舉行敬山的儀式,表達對大山的敬仰和感恩,尤其是采藥人和攆山人,一直沿襲著這些習俗。