而在另一邊化身於紙人,乘坐在馬車上的陸鳴淵,顯然不知道,某處不起眼的宅子正在上演著一幕血淋淋的好戲。
他跟隨著大皇子陸長風,乘坐馬車,一路來到了盛京書院。
這個原身從來沒有來過的地方,隻在記憶中有個印象。
盛京書院是大炎赫赫聞名的四大書院之一,坐落於皇城的西北側,麓山的腳下,占地極廣,此地有青嶺翠竹,小橋流水,環境十分靜謐,作為中土天下最早的書院,其經曆了七朝二十三帝,在大炎建立之前,便已存在。
傳統的書院建築至今被完整保存。在太平盛世的永安年間,書院大興,儒道門徒的數量也迎來了暴漲,許多新的書院被建了起來,可縱使書院再多,盛京書院永遠是學子們的上上之選。
陸鳴淵將其理解為他那個世界的清北名校,麵對這樣一所著名書院,大炎學子們都是搶著進。
傳言,盛京書院的創立者,乃是中土天下的第一位儒家聖人,被曆代王朝尊奉為“天縱之聖”,“至聖先師”,名號為:仁聖。
他的石像被供奉在儒廟的首位,是最早提出“王道教化”“以仁為本”“有教無類”的聖人。
真正將儒道傳播,讓普通人也有書可以念,不再成為王公貴族的專利,成為三教之一的契機開端。
在大炎,想做官一般有三股途徑,第一種自然是科舉,從州郡一路考上來。
第二種,就是祖先庇蔭,也就是父母做了大官,享受及蔭的資格,後代可以繼續做官,一些五姓七望的世家大族,乃至三公後裔都是世代為官。
比如齊暮雪,她是儒聖的後代,所以也是享有特權的,即使庸庸碌碌,也能衣食無憂,得一個閑職養老一生。隻是事實上,她自己更加爭氣罷了。
最後一種,就是找一個合適的書院,如果得到書院的大儒舉薦,那也可以被封官。