魏道士的事情解決了，那段手機錄像中，倪思偉詭異的步態，又該如何解釋？
何觀主倒也沒有等我們發問，主動提起來。
“旁邊這個人，怕是倪思偉，他這狀態，沒那麽簡單，從道家法門來看，怕是已經被魏禮忠製成了傀儡。”
“道家有雲，‘魂離魄散，陰陽失衡，，形骸雖存，神智已喪’，說的就是他這種狀態。”
“倪思偉當日從霧靈崖跳下去，若是正常人，必死無疑，不過那個時候，倪思偉已經被你們逼到絕境，若是不假死，等待他的便是牢獄之災。”
“他定是與魏道士達成某種協議，魏道士保他魂魄不散，他獻祭上倪曉陽的怨魂。”
“倪思偉跳崖的視頻我也見過，跳得如此堅決，定是篤信魏道士會救他。”
“他隻是沒有想到，那個時候，魏道士多半已經有了別的打算……”
我們都知道，這個所謂的別的打算，便是我和我腹中的胎兒。
何觀主頓了一頓，接著說道：“魏道士因此擺了倪思偉一道，救了他又沒救。”
“留了一點殘魂在他身上，心智喪失，卻又保留了一些殘留的記憶。”
“道家術法中，將倪思偉這種狀態稱為‘殘魂傀儡’。也就是你們熟知的活死人。”
“倪思偉既可以為魏道士所用，他那被出賣的一點怨魂，也多多少少能補充一點魏道士的虧損。”
“你看他那戴著的矽膠人皮麵具，背後定另有乾坤，看似掩人耳目，實則是為了壓製其殘存的陽氣。”
“正常之人，行走間步伐穩健，氣息均勻，而阿偉的動作僵硬扭曲，毫無生機韻律，這是因為他的身體已被邪術禁錮，無法自主行動。”
“那魏道士，如何操縱倪思偉這個‘殘魂傀儡’？”我問道。
何觀主笑道：“我不會這些法術，不過，我聽有些道友說，施術者可能會以自身精血繪製一道極為複雜的血符，刻於‘傀儡’的後頸之處；或者取‘傀儡’的一根殘骨，做成骨哨，每當他吹響這骨哨，獨特的音律會刺激阿偉體內的邪術禁製，令其按照預設的模式行動。”