阿良走後，陳平安悵然若失了好久。
不知為何，他總感覺終局臨近。
有些事現在不做，那今後就沒機會做了。
比如書簡湖的顧璨。
比如真武山馬苦玄。
比如玉宣國馬家。
比如正陽山搬山猿。
比如大驪皇後南簪。
比如劍氣長城的寧姚。
但不到十二境的陳平安，去哪皆是寸步難行，還有傾覆之禍。
所以陳平安這一次，並沒有急著帶著四位蒙童上路，而是留在了紅燭鎮。
他在等，等一個人，等一個自稱他半個先生的人到來。
同一時間，紅燭鎮外，來了個風塵仆仆的老秀才。
看著近在咫尺的紅燭鎮，老秀才扶了扶身後的行囊，笑著說了聲：
“善。”
……
沒多久時間，陳平安就聽到門外吵鬧的聲音。
走出門的陳平安，一眼就瞧見了那老秀才頭上所插著的玉簪子，十分眼熟。
陳平安下意識地往頭上一摸，那齊靜春所送給他的玉簪子，自然是早已不在了。
顯然，此刻玉簪子，已經是物歸原主了。
這老秀才正是文聖，也是齊靜春的先生，玉簪子本身的主人。
隻不過自囚於功德林的他，如今已經放棄了肉身，以及儒家聖人的種種神通，僅以神魂行走世間。
但身為儒家聖人，就算僅剩神魂，也不是一般人所能為難的。
現在，像個老秀才多過像文聖的他，不過是於紅塵磨練罷了。
啞然失笑的陳平安，揮手攔阻了那些就要對老秀才動手的客棧護衛，然後帶其進了房間。
而陳平安正想拱手時，就見那老秀才擺了擺手：
“無需行禮，無需行禮。”
“你既在等我，想來已知前因後果。”
“你心之堅，我倆其實已無緣師徒之實。”
對於文聖的拒絕，陳平安並不意外。
相較於上一個陳平安，他自一開始，就走上了和那個陳平安不一樣的道路。