在姬昭前世科學啟蒙的過程中，有一個相當重要的理論，它的名字叫做進化論。
在進化論沒有徹底征服科學界的時候，它的理論首先征服了政治圈，新學用它來對抗傳統宗教，野蠻、殘暴、對外侵略、對內壓迫、宛若毒瘤的帝國主義國家用它來為侵略披上科學的外衣，他們稱呼侵略為，物競天擇，適者生存。
它有一個更有名的名字，叫做社會達爾文主義。
按照這個理論，洛氏應該成為全天下的主人，這世上所有人都應該成為洛氏的奴隸，不，所有人都應該成為姬昭的奴隸，因為姬昭是最強大的那個人。
但錯誤的理論自然推導不出來正確的結果。
所以洛氏不會走上世界主人的道路，姬昭也不會成為終產者。
“帝國主義的土壤結不出鮮豔的花朵。”
“這世上從來沒有對內如聖人，對外如魔鬼的政治家。”
“統治階層對外殘酷侵略，一定對內殘暴壓迫，這便是帝國主義的本質。”
這些言語在姬昭的腦海中縈繞，一雙璀璨的瞳眸亮了起來，宛如太陽升起，大方光明。
天柱在什麽地方？
亦或者這世上真的有天柱這個東西嗎？
姬昭的存在是什麽？
這個世界到底是什麽樣子？
是真實的，還是虛幻的？
在先秦曾經有哲人問天，他們在問天從何處來，道從何處來，問風雨雷電，問雪落花開，這世上有無數的疑問。
對於姬昭而言，他也有無數的疑問，他的穿越到底是為什麽，他到底是什麽樣的存在，係統到底是誰製造的，那些威能無窮的神器，以及這個世界那些讓他覺得不和諧的地方，還有那個天道，到底都是什麽？
姬昭有無數的問題想要問。
姬昭在天柱深處沉眠了很久很久，久的世間已經滄海桑田，久的世界已經大換了一個模樣。