“新鮮的白菜、茄子！”“小雞仔，一文帶走一隻，養三個月就能賣二十幾文咧！”
“看家護院的小黑狗，二十文帶走！”
“家禽售出，健康肉肥美咧……”
大樹營內，朱高煦和楊展牽著驢車閑逛，同時也買了不少東西。
對於楊展來說，這一切沒有什麽新奇的地方，但對於朱高煦來說，他算是進一步了解了這個時代百姓的生活。
夯實的土地兩側是草席上擺放好的瓜果，不遠處的朝廷肉鋪內則是掛著一條條鮮紅的肉條。
來往行人雖然穿著布衣布鞋，但穿著十分得體，頭發也經過漱洗後用布巾束縛。
偶爾有人牽著牛驢家犬販賣，朱高煦也會上去問價。
如楊展所說的一樣，一頭黃牛的價格在七兩左右，而所謂犁牛則是水牛，價格略高，在八兩六錢左右。
盡管結賬時，百姓大多都使用銅錢，但從他們用“兩”作為單位來看，白銀已經逐漸作為貨幣在民間流通了。
百姓們之所以不使用，無非是礙於朝廷禁令罷了。
期間，朱高煦也能聽到一些腳商討論說沒有白銀做貨幣，使得生活不方便。
對此，朱高煦沒有辦法站在百姓的角度去苛責朱元璋，因為他來自後世，可以站在上帝視角來了解朱元璋麵對的局麵。
盡管後世的國家在世界白銀儲量很高，但那是因為後世有內蒙、新疆及東北地區。
刨除這些地方，眼下的大明擁有易開采銀礦的省份不算多。
白銀在曆朝曆代都有，卻沒有成為貨幣流通，最重要原因就是數量太少，難以形成流通的貨幣。
在朱高煦的認知中，這一情況的改變也是因為明代鈔法敗壞所致。
從成化年間開始，由於鈔法敗壞到了極致，因此朝廷開始重視銀礦開采。
加上此時雲南因為曆代皇帝近百年的不斷移民，因此當地得到了極大的開發，而雲南也開始成為白銀的主要產地，每年可向明朝上交銀課十餘萬兩。