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第七百一十四章:白衍,可有其四?

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“方法?”

嬴政有些好奇的看向白衍,一時間竟然沒有理解白衍這句話的意思。

畢竟在嬴政眼裏,治理百姓,唯有法治,秦國如此,那些方才征伐吞並的疆域,更當是如此,唯有依法治理,當地百姓方才有法可依,有法可循,至此,公平、公正方才會出現,私鬥才會被禁止,百姓才能安心耕種……

可眼下。

白衍竟然說,方法不對。

“寡人想知道,武烈君是何意!”

嬴政開口詢問道,手中不再執著於木桌上的竹簡,眼神也不再放在四周的竹簡上,而是直勾勾的看著白衍。

“回王上,白衍才疏學淺,並無獻策,不過白衍以為,昔日荀子學說,倒是極為適合治理楚地!”

白衍跪坐在木桌旁,抬手低頭,對著嬴政說道。

“荀子!”

嬴政聽到白衍提及的名字,眉宇間微皺,知道是李斯的恩師,隨即看向白衍:“繼續說下去!”

白衍見狀,點點頭,整理思緒後,便看向嬴政。

“楚人尚武,民風強悍,莫說私鬥,就是殺人,亦是屢見不鮮,楚未曾滅亡時,民間便難有治理,周視其蠻夷,數百年來,楚之風俗,尚遊俠義士,而昔日更有墨家之中,尚武之人前往楚地,成楚墨,臣以為,若以強法治楚,難有成效,隻會愈發激起楚人抵抗之心,法雖利行,卻不利心!”

白衍給嬴政訴說著,見到嬴政皺眉,呢喃著‘法雖利行’,白衍便繼續說下去。

“加之秦楚為百年宿敵,征戰不止,秦民與楚人,皆視為仇敵,今秦滅楚,楚人國亡,麵對秦律,楚人定是不願遵守。”

白衍這句話絕不是虛言,楚人與秦人之間的仇恨,要遠遠比魏人、齊人更深,無他,從秦惠文王與張儀坑楚,再到秦將白起水淹楚地,楚人死在秦人的劍下,數都數不過來。