驛站的營地裏，張有德向流民分發的食物剩下不多了，一百多人都陸續分得了足夠果腹的粥和烤紅薯。
拿到食物的人們大口朵頤，神情從來時的灰敗變得又有些許生氣，饑腸轆轆的身體仿佛在幾分鍾內就貪婪的吸取了營養。
伯生眼見著他們的眼神從驚疑、焦慮慢慢變得平和了起來。心中也有了一些寬慰，似乎是彌補了一些自己白天那些無奈的殺戮。
他歎了口氣，忽然想起那個被自己放走的受了傷的強盜的女人。
不知那個吃了他肉包子的女人，現在是否還活著身在何處。
他忘不了那個女人眼中麻木、冷漠、無畏的神情，她的那種姿態。
已經和這世間的常人完全不同。
也許正是因為在經曆了種種苦難之後，她所有真正在意的人都已經不在這個世上了，她的眼淚已經流幹，心中在經曆了劇痛之後已經了無牽掛。
所以因此將生死置之度外，死亡在她麵前已經不是令人恐懼的東西，那更像是某種解脫。對她而言哪怕突然而至也都是可以接受的。
正因如此她的身體，不再會被死亡的恐懼支配以及更加超脫世俗。
那麽既然在世間再無牽掛，為什麽她還要掙紮著活下去呢？
難道守護自己的摯愛、親人和同族兄弟、朋友不正是每個人生存的意義嗎？
如果這一切都已經失去，那麽一個苟活在這個世上究竟還有什麽意義呢？
伯生不明白，他回憶起那個女人頑強的背影，為生存而掙紮的姿態，心中充滿了敬意。
但他確實不明白。
在他讀過的書中不乏殉節的英雄如屈原、項羽、文天祥。
當然也有感人至深的殉情故事如梁山伯與祝英台。
為信仰和榮耀以死而明誌，因失去愛人不願在世間獨活，人們放棄生命時理由是多種多樣的，但卻獨獨鮮有人能講清人因什麽而活。