《漢誌》之敘小說家，以為“出於稗官”，如淳曰：“細米為稗。街談巷說，甚細碎之言也。王者欲知裏巷風俗，故立稗官，使稱說之。” 本注 其所錄小說，今皆不存，故莫得而深考，然審察名目，乃殊不似有采自民間，如《詩》之《國風》者。其中依托古人者七，曰：《伊尹說》，《鬻子說》，《師曠》，《務成子》，《宋子》，《天乙》，《黃帝》。記古事者二，曰：《周考》，《青史子》，皆不言何時作。明著漢代者四家：曰《封禪方說》，《待詔臣饒心術》，《臣壽周紀》，《虞初周說》。《待詔臣安成未央術》與《百家》，雖亦不雲何時作，而依其次第，自亦漢人。
《漢誌》道家有《伊尹說》五十一篇，今佚；在小說家之二十七篇亦不可考，《史記·司馬相如傳》注引《伊尹書》曰：“箕山之東，青鳥之所，有盧橘夏熟。”當是遺文之僅存者。《呂氏春秋·本味篇》述伊尹以至味說湯，亦雲“青鳥之所有甘櫨”，說極詳盡，然文豐贍而意淺薄，蓋亦本《伊尹書》。伊尹以割烹要湯，孟子嚐所詳辯，則此殆戰國之士之所為矣。
《漢誌》道家有《鬻子》二十二篇，今僅存一卷，或以其語淺薄，疑非道家言。然唐、宋人所引逸文，又有與今本《鬻子》頗不類者，則殆真非道家言也。
武王率兵車以伐紂。紂虎旅百萬，陣於商郊，起自黃鳥，至於赤斧，走如疾風，聲如振霆。三軍之士，靡不失色。武王乃命太公把白旄以麾之，紂軍反走。 《文選》李善注及《太平禦覽》三百一。
青史子為古之史官，然不知在何時。其書隋世已佚，劉知幾《史通》雲“《青史》由綴於街談”者，蓋據《漢誌》言之，非逮唐而複出也。遺文今存三事，皆言禮，亦不知當時何以入小說。