荀氏靈鬼誌
明帝初，有謠曰：“高山崩，石自破。”高山，峻也；碩，峻弟也。後諸公誅峻，碩猶據石頭，潰散而逃，追斬之。 《世說·方正篇》注引《靈鬼誌》謠征
明帝末，有謠歌：“側側力，放馬出山側；大馬死，小馬餓。”後峻遷帝於石頭，禦膳不具。 《世說·容止篇》注引同上
庾文康初鎮武昌，出石頭，百姓看者於岸歌曰：“庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽旒旐。”又曰：“庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。”後連征不入，尋薨，下都葬焉。 《世說·傷逝篇》注引同上
初，桓石民為荊州，鎮上時，民忽歌《黃曇曲》曰：“黃縣揚州大佛來上”少時，石民死，王忱為荊州。佛大，忱小字也。 《世說·汰侈篇》注引同上
河間王顒既敗於關中，有給使陳安者，甚壯健。常乘一赤馬，俊快非常；雙持二刀，皆長七尺；馳馬運刀，所向披靡。關西為之歌曰：“壟上健兒字陳安，頭細麵狹腹中寬，丈八矟左右盤。” 《類聚》六十。《書鈔》一百二十四。《禦覽》三百五十四
陳安為河間王顒給使，甚壯健。常樂一馬，駿非常。後馬死，雙赤蛇出其鼻。 《禦覽》八百九十七
嵇康燈下彈琴，忽有一人長丈餘，著黑單衣，革帶，康熟視之，乃吹火滅之曰：“吾恥與魑魅爭光。” 《廣記》三百十七
嵇中散神情高邁，任心遊憩；嚐行西南遊，去洛數十裏，有亭名華陽，投宿。夜了無人，獨在亭中。此亭由來殺人，宿者多凶； 已上依《禦覽》引 ；中散心神蕭散，了無懼意。至一更中，操琴，先作諸弄，雅聲逸奏，空中稱善；中散撫琴而呼之：“君是何人？”答雲：“身是故人，幽沒於此，數千年矣 四字依《禦覽》並《事類賦注》引補 ；聞君彈琴，音曲清和，昔所好，故來聽耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見君子；然愛君之琴，要當相見，君勿怪惡之。君可更作數曲。”中散複為撫琴，擊節曰：“夜已久，何不來也？形骸之間，複何足計。”乃手挈其頭曰：“聞君奏琴，不覺心開神悟，恍若暫生。”遂與共論音聲之趣，辭甚清辯。謂中散曰：“君試以琴見與。”於是中散以琴授之，既彈眾曲，亦不出常；唯《廣陵散》聲調絕倫。中散才從受之，半夕悉得 於是至此已上依《禦覽》《事類賦注》引 ；先所受引殊不及。與中散誓，不得教人，又不得言其姓 六字依《禦覽》引補 。天明語中散：“相與雖一遇於今夕，可以還同千載；於此長絕，能不悵然！” 《廣記》三百十七。《禦覽》五百七十九引作《靈異誌》、《事類賦注》十一同