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堅壁清野主義

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新近,我在中國社會上發現了幾樣主義。其一,是堅壁清野主義。

“堅壁清野”是兵家言,兵家非我的素業,所以這話不是從兵家得來,乃是從別的書上看來,或社會上聽來的。聽說這回的歐洲戰爭時最要緊的是壕塹戰,那麽,雖現在也還使用著這戰法——堅壁。至於清野,世界史上就有著有趣的事例:相傳十九世紀初拿破侖進攻俄國,到了墨斯科時,俄人便大發揮其清野手段,同時在這地方縱火,將生活所需的東西燒個幹淨,請拿破侖和他的雄兵猛將在空城裏吸西北風。吸不到一個月,他們便退走了。

中國雖說是儒教國,年年祭孔;“俎豆之事,則嚐聞之矣,軍旅之事,丘未之學也。”但上上下下卻都使用著這兵法;引導我看出來的是本月的報紙上的一條新聞。據說,教育當局因為公共娛樂場中常常發生有傷風化情事,所以令行各校,禁止女學生往遊藝場和公園,並通知女生家屬,協同禁止。自然,我並不深知這事是否確實;更未見明令的原文;也不明白教育當局之意,是因為娛樂場中的“有傷風化”情事,即從女生發生,所以不許其去,還是隻要女生不去,別人也不發生,抑或即使發生,也就管他媽的了。

或者後一種的推測庶幾近之。我們的古哲和今賢,雖然滿口“正本清源”,“澄清天下”,但大概是有口無心的,“未有己不正,而能正人者”,所以結果是:收起來。第一,是“以己之心,度人之心”,想專以“不見可欲,使民心不亂”。第二,是器宇隻有這麽大,實在並沒有“澄清天下”之才,正如富翁唯一的經濟法,隻有將錢埋在自己的地下一樣。古聖人所教的“慢藏誨盜,冶容誨**”,就是說子女玉帛的處理方法,是應該堅壁清野的。

其實這種方法,中國早就奉行的了,我所到過的地方,除北京外,一路大抵隻看見男人和賣力氣的女人,很少見所謂上流婦女。但我先在此聲明,我之不滿於這種現象者,並非因為預備遍曆中國,去竊窺一切太太小姐們;我並沒有積下一文川資,就是最確的證據。今年是“流言”鼎盛時代,稍一不慎,《現代評論》上就會彎彎曲曲地登出來的,所以特地先行預告。至於一到名儒,則家裏的男女也不給容易見麵,霍渭厓的《家訓》裏,就有那非常麻煩的分隔男女的房子構造圖。似乎有誌於聖賢者,便是自己的家裏也應該看作遊藝場和公園;現在究竟是二十世紀,而且有“少負不羈之名,長習自由之說”的教育總長,實在寬大得遠了。