當全國革命運動日益高漲的時候，同盟會沒有對各階層人民的革命鬥爭實行有效的領導，尤其是對廣大工農群眾的革命鬥爭，更少過問，卻把它的主要精力放到組織武裝起義方麵，希圖用單純的軍事鬥爭，一舉推翻清朝政府的反動統治。自1906年至1908年，它連續不斷地舉行了一係列的武裝起義。
由於反對“取締規則”而歸國的同盟會員，成為在各地組織武裝起義的積極分子。湖南的劉道一自從回國後，即聯絡會黨在湘贛邊境展開活動。至1906年末，著名的萍鄉、醴陵、瀏陽起義爆發了。在這次起義中，有安源礦工六千餘人參加，他們參加起義雖然還是自發的，並沒有階級的自覺，但卻為中國工人階級的革命鬥爭史揭開了光榮的首頁。
1907年初，日本帝國主義應清朝政府的請求，驅逐革命黨人，孫中山先生被迫離開日本，至安（越）南河內設立革命機關，策劃軍事。於是便爆發了潮州、惠州、欽州、廉州等地的起義。這些起義失敗後，孫中山先生又和黃興計劃從安（越）南襲取鎮南（友誼）關，進攻廣西，於是又在中越邊界的鎮南（友誼）關發動了起義。
當孫中山先生在兩廣組織起義的時候，獨樹一幟的光複會員徐錫麟，於1907年夏在安慶刺殺了清朝政府的安徽巡撫恩銘，舉行起義。秋瑾也在浙江紹興響應徐錫麟。徐錫麟以起義失敗死難，秋瑾也於被縛後慷慨就義。秋瑾是中國近代史上一位偉大的女英雄，她為民族解放和婦女解放事業付出了自己的生命，從而成為舊民主主義革命時期中國革命婦女的楷模。
孫中山先生和黃興於鎮南（友誼）關起義失敗後，又轉而謀在雲南邊境舉行起義。由於英帝國主義侵略片馬的事件，同盟會對雲南邊境早已注意，曾不斷派人前去工作，其中尤以川、滇兩省的同盟會員去得最多。1907年，川籍同盟會員王仰思、秦彝鼎等應雲南幹崖土司刁安仁（同盟會員）的約請，前往幹崖（現德宏傣族、景頗族自治州）發動革命。王仰思、安鼻鼎等啟程之前，我們四川的一些革命同誌曾在東京的錦江春飯店為他們餞行。大家在席間暢談國事，放懷暢飲，一時酒酣耳熱，情緒漸趨激昂。我縣的同盟會員龍鳴劍（骨珊）於興奮之際，忽而引吭高歌，他那悲壯的歌聲，震動了每個人的心弦，使舉座為之感動。這次午宴一直延續到黃昏時候方才散去。王仰思在路上還給我來了一封信說：“錦江春之宴，大有‘荊軻飲燕市、酒酣氣益振’之概，畢生難忘。”自此以後，他們即再沒有信來了。正因為同盟會在雲南有一些工作基礎，所以孫中山先生和黃興才決定在那裏舉事。1908年3月，河口起義爆發了。當起義軍占領河口的勝利消息傳來時，我們在東京的同盟會員無不興高采烈，當即決定派一批人前去支援。但他們剛到安（越）南河內，即聞起義失敗，因此又折返東京。隻有喻華偉（喻雲紀之弟）繞道緬甸，去到幹崖與王仰思、秦彝鼎會合。後來喻華偉因病離開了幹崖，而王仰思、秦彝鼎等則一直在那裏從事革命工作，以至於死。他們為中國民主革命和民族團結的偉大事業貢獻了自己光榮的一生。據1959年德宏自治州州長刀京版對我說：王仰思、秦彝鼎都是他的老師，現在自治州還有他們的墳墓，那裏的各族人民至今仍在紀念他們。可見一個革命誌士，無論死在哪裏，他的革命精神都會永遠受到人們的崇敬。河口起義失敗後，龍鳴劍還曾到雲南去從事過一段革命活動。龍鳴劍有一個叔父龍沛然，曾在雲南昭通署理過知府，因此龍鳴劍到雲南去工作也較為方便。龍鳴劍在雲南工作了一個時期以後，又回到四川。他在四川被選為諮議局的議員，又在成都辦了一所法政學堂，他就利用這些條件，積極地進行著革命工作。