邶鄘衛乃一體，不可分，誤為人分為三。《左傳》襄二十九，吳季劄聞樂於魯，尚不分。邶鄘衛篇章皆是衛詩，而蒙以邶鄘故名者，明音之所自；此是北風，以對南音（詳上章）。
《柏舟》 女子不見愛於其夫，困於群妾，作此勞歌。
《綠衣》 此亦悲歌，但所悲何事未明。此是興體，朱子誤以為比。女子製衣，且製且歡。
《燕燕》 相傳為莊薑送戴媯歸之詞。然陳女媯姓，並非任姓，“仲氏任隻”，猶《大雅》“摯仲氏任”，雖非一人而同名。若大任之名，後來為人借用以呼一切賢善女子，則此詩可為涉莊薑戴媯者，否則名姓不同，必另是一事。此為送別之悲歌則無疑。
《日月》 婦見棄於夫之哀歌。
《終風》 婦不見愛於其夫，其夫“謔浪笑敖”以待之，傷而歌此。
以上四詩，《毛詩》以為莊薑傳，《魯詩》遺說可考者，則以《柏舟》為寡薑詩，《燕燕》為定薑詩（《韓詩》同），《日月》為宣薑詩，其實皆無征，但為婦人見棄之詞耳。
《擊鼓》 丈夫行役於外念及室家，思其舊盟，而為哀歌。“平陳與宋”，或雲是州籲聯合宋、陳、蔡以伐鄭納太叔段事（此事記載《史記》《左傳》各不同），不可詳考。
《凱風》 孝子之辭，自怨自艾，謂母氏聖善，而已無令德。《毛詩序》以為其母有七子而不安其室，恐怕說得太多了。
《雄雉》 婦思其夫行役在外，悲其不能來，德音慰之。
《匏有苦葉》 義未詳，四章不接，恐已錯亂。
《穀風》 婦人為夫所棄，為此悲痛之歌。
《式微》 《列女傳》（劉向傳《魯詩》）以為是蔡莊夫人與其傅之辟。《毛詩序》以為蔡侯失國久寓於衛，其臣勸之歸。毛說較通，然未必有據。
《旄丘》 行役在外之人輾轉無定，怨其叔伯不致之歸。