溫庭筠出生在沒落的貴族家庭，生活很拮據。有人會說瘦死的駱駝比馬大，即便沒落了，也肯定比平常人強些。其實不然，溫庭筠的家族在初唐時期很繁榮，家族中還出了丞相這樣的高官。可溫庭筠出生在晚唐，家族傳承了上百年，早已不是當年的的溫家。他的父親甚至連縣尉這樣的官都做不得，史書上更沒有對溫父一字半句的記載。連溫庭筠自己都不想提起父親，沒有半句對父親的評價。他七歲那年父親去世，兄弟姐妹們全都跟著母親生活，所以家裏更難了，溫庭筠不甘心家族就這樣沒落，總想著要重振家風。不過他也的確有這樣的才能，不管是詩詞歌賦，還是吹拉彈唱，溫庭筠都很在行。藝術家所必備的高超鑒賞力，和領悟力他都有，而且對詩詞可以用手拿把掐四個字來形容。隨便說一句話，都能帶出韻腳和典故來。但溫庭筠幼稚且情商低，老天爺給他機會他都不中用。唐朝部分皇帝信奉佛教，跟著有名的僧人學禪可以增加自己的威望，算是人入仕的一種法子。溫庭筠跟著宗密禮佛是經過深思熟慮的，宗密在朝中有政治盟友，而且在皇帝心中也有分量，跟著宗密或許能闖出一片天地來。隻是甘露寺之變差點將宗密牽連進去，所以溫庭筠隻能想其他法子入仕。
溫庭筠一直想結交上層貴族，幫助自己走入仕途，可都不太成功。不過每個人有每個人的路子，溫庭筠通過自己的法子認識了太子李永，成了太子的陪遊文人，李白也曾經是玄宗李隆基的陪遊文人。這個工作就是跟著太子出去玩，然後按照太子的要求作詩助興，算是比較輕鬆的工作，因為有了這份交情，溫庭筠隨後搬去長安。本以為跟著太子混，總比跟著和尚混穩妥，以後還不是太子近臣。可誰也想不到太子死了，這條路也跟著封死。他發現了另一條“所謂的捷徑”，就是參加科舉考試。他很自負，覺得自己的才華應對科舉考試富富有餘。從二十七歲開始，每一年的國考溫庭筠都會參加，報名比誰都積極，考題比誰都熟悉，就是答案也是寫的遊刃有餘，但就是考不上。在唐朝晚期有四條用人準則，第一條人要長得好看，第二條說話要辯證，能多角度思考問題，第三書法要過關，字是臉麵，文人的字怎麽也要拿得出手。第四條要語數外精通，不止會些文章，還要會數學，懂地理。總而言之，就是不但長得要高，顏值要好，還要上知天文下知地理。