“居官無修業之益”,若以俗學言之,誠是如此;若論聖門所謂“德業”者,卻初不在日用之外,隻押文字便是進德修業地頭,不必編綴異聞乃為修業也。近覺向來為學,實有向外浮泛之弊,不惟自誤,而誤人亦不少。方別尋得一頭緒,似差簡約端的,始知文字言語之外真別有用心處,恨未得麵論也。浙中後來事體,大段支離乖僻,恐不止似正似邪而已,極令人難說。隻得惶恐,痛自警省,恐未可專執舊說,以為取舍也。
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