第一節 文獻上魏、晉建築之大略
自魏受漢禪，三國鼎立，晉室南遷，五代迭起，南北分立，以迄隋之統一中國，三百六十餘年間，朝代迭興，幹戈不絕，民不聊生，土木之功，難與兩漢比擬。然值喪亂易朝之際，民生雖艱苦，而亂臣權貴先而僭侈，繼而篡奪，府第宮室，不時營建，窮極巧麗。且以政潮洶湧，幹戈無定；佛教因之興盛，以應精神需求。中國藝術與建築遂又得宗教上之一大動力，佛教藝術乃其自然之產品，終唐、宋之世，為中國藝術之主流，其遺跡如摩崖石窟造像刻畫等，因材質堅久之故，得以大體保存至今，更為研究藝術史稀有實物資料之大部。
漢末曹操居鄴，治府第，作三台，於“鄴城西北隅，因城為基。銅雀台高十丈，有屋一百二十間，周圍彌覆其上。金鳳台有屋百三十間，冰井台有屋百四十五間，有冰室三與涼殿。三台崇舉其高若山，與法殿皆閣道相通”(1)。
魏文帝受漢禪（220年），營洛陽宮，初居北宮，以建始殿朝群臣。明帝“起昭陽太極殿；築總章觀……高十餘丈，建翔鳳於其上。又於其林園中起陂池……通引榖水，過九龍殿前，為玉井綺欄，蟾蜍含受，神龍吐出……”(2)，又治許昌宮，起景福(3)、承光殿，土木之功為三國最。
孫權都建鄴，節儉不尚土木之功，至孫皓起昭明宮，始破壞諸營，大開園囿，起土山、樓觀，綴施珠玉，窮極伎巧(4)。劉備在蜀，營建較少，然起傳舍，築亭障，自成都至白水關四百餘區，殆盡力於軍事國防之建築也(5)。
晉初仍魏，宮殿少有損益。武帝即位，即營太廟，“致荊山之木，采華山之石，鑄銅柱十二，塗以黃金，鏤以百物，綴以明珠”。其後，太廟地陷，“遂更營新廟，遠致名材，雜以銅柱，陳勰為匠，作者六萬人”(6)。