子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”
孔子說的“弟子”，可以是一個年輕人、一個小孩，或者一個開始準備學習的人。“入則孝”，就是在家的時候孝順，把父母當作自己修煉品格的對象。
有個笑話說，有人長途跋涉到寺廟裏拜佛，寺內的和尚說：“為什麽要跑這麽遠拜佛呢？佛就在你家。”參拜者說：“我們家沒有佛堂，沒有佛。”和尚說：“坐在堂上的人就是佛，好好拜你的父母，這就是拜佛。”
“孝”這個字，我們能做到嗎？很多年輕人覺得父母有時候挺難纏的，他們說的話不好聽，他們有時會有負麵情緒，還有很多不合理的指令和要求。正因為如此，我們更要將父母當作自我修煉的對象，在家能夠保持孝敬。
俗語說：“在家靠父母，出門靠朋友。”“出則悌”，指的是行走社會，跟其他人打交道的時候，能夠把別人視為自己的兄弟，真心相待，尊敬別人，誠懇地溝通，將他人當作自我修煉的對象。
“謹而信”，“謹”就是不誇誇其談，遇事不信口雌黃。
我們要學會少說一點，別著急標榜自己，別口出狂言。“信”就是自己要做得到，“謹而信”是用事情修煉。
“泛愛眾，而親仁”，是指你要能夠愛更多普通的人，親近有德行的人。
對我們來說，愛這個世界是一種很重要的能力。很多人不愛世界，不關心他人，隻愛自己，患了“無良症”。甚至有的人隻自私地考慮自己的得失，連父母妻兒都要壓榨，對親近的人進行情感勒索。
隻愛自己不懂愛人的人，實際上也活得很痛苦。
還有一種人隻愛家人，誰侵犯他的家，就跟誰拚命。但是他隻愛自己的小家，一個隻知道維護小家的人，是很累的。