季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
在上一節，哀公問孔子如何讓“民服”的時候，他實際已經沒有了權力。
而這一節，上場提問的是一個有權力的人。此時魯國公室衰弱，而季氏宗主季康子則手握魯國的大權。
季康子是孔子周遊列國以後，把孔子請回魯國的人。他當時很年輕，當政之後，問孔子怎樣才能夠讓老百姓尊敬自己，對自己盡忠，而且努力幹活。
“敬”，指尊敬我。
“忠”，忠誠於我。
“以勸”，“勸”是鼓勵的意思，就是他們能夠相互鼓勵，不惜力地幹活。
怎麽能夠讓子民們都敬、忠以勸？
孔子說：“臨之以莊，則敬。”當你見到老百姓的時候，以莊重的態度對待他們，而不是裝的態度；不要總是端著，裝出一副很嚇人的樣子，而是跟老百姓相互尊敬；不欺負他們，不鄙視他們，不要視他們如草芥；認真地跟老百姓聊天，傾聽他們的想法，他們自然會尊敬你。君王和百姓之間的關係，也是相互的。
“孝慈，則忠。”關於“孝慈”，一種解釋是“你所倡導的孝慈”；另外一種解釋是“你自己做到孝慈”，你在家裏做一個孝慈的人，老百姓自然就忠，不會輕易背叛你。
在前一節，孔子跟魯哀公講了“舉直錯諸枉”的道理，但此時的魯國公室已經式微，孔子覺得跟哀公講其實沒什麽用。要想讓魯國好起來，還是得跟季康子講，去改變季康子的想法。
所以，孔子說“舉善而教不能，則勸”。“舉善”就是要把好的人提拔起來，群眾的眼睛是雪亮的，他們能看到你提拔的是怎樣的人。“教不能”就是對能力和德行不行的人，也不要打擊他，而是要教化他、鼓勵他。