《長歌行》

《長歌行》是一首樂府詩。樂府詩是一種詩歌體裁。按照時間順序排列，應該是西周春秋的《詩經》、戰國的《楚辭》、兩漢的樂府。按照詩歌形式來講，《詩經》是四言詩，《楚辭》是雜言詩，經常會出現“兮”字。而樂府呢？最經典的樂府都是五言詩。那它為什麽叫樂府詩呢？

所謂“樂府”，其實是秦漢時期設立的一個政府機構，主管音樂。漢朝的時候，主管音樂的機構有兩個：一個是太樂，管理嚴肅音樂；一個是樂府，管理流行音樂。在樂府裏，有些歌曲是文人寫的，有些歌曲是從各地搜集來的。按照當時的想法，各地的民歌能夠反映各地的風土人情和社會問題，所以要收集起來，讓天子聽一聽，好讓天子了解民間疾苦。這樣的活動叫“采風”，是樂府的重要工作。由樂府搜集的詩歌被稱為“樂府詩”。後來，樂府詩的特征越來越鮮明，人們就不管它是不是樂府采集來的了，隻要是這一類詩歌，就都叫樂府詩。於是，樂府詩就變成了一種新的詩歌體裁。因為樂府詩主要流行在西漢、東漢乃至魏晉時期，所以，人們又把樂府詩稱為“漢樂府”。

講完樂府詩，再說《長歌行》。“長歌行”其實不是詩題，而是一種曲調。這種曲調的特點就是舒緩悠長。大家可能會想，既然有《長歌行》，就應該也有《短歌行》吧？確實如此。漢樂府裏既有《長歌行》，也有《短歌行》，我們熟悉的“對酒當歌，人生幾何”（曹操《短歌行》）就是《短歌行》。長歌和短歌區分的標準，不在於字數的多少，而在於曲調是快還是慢，是短還是長。曲調長，叫長歌行；曲調短，就叫短歌行。

那麽，這首《長歌行》寫了些什麽呢？

青青園中葵，朝露待日晞（xī）。

陽春布德澤，萬物生光輝。