曾鞏：一代大神淪為透明人
幾乎每個受過九年義務教育的中國人，都知道唐宋八大家，而八位大家分別給我們留下的印象又如此不同：
韓愈，我們自然會想起他的“世有伯樂，然後有千裏馬；千裏馬常有，而伯樂不常有”（《馬說》），想起他的“師者，所以傳道授業解惑也”（《師說》），想起他的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”（《早春呈水部張十八員外》）……
柳宗元，我們會想起他創造的成語“黔驢技窮”，想起他的《捕蛇者說》，想起他的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”（《江雪》）……
歐陽修，我們會想起他的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”（《醉翁亭記》），想起他那些婉約詞……
王安石，我們會想起古代繼商鞅變法之後最大陣仗的“王安石變法”，想起他寫過的一個神童如何“泯然眾人矣”（《傷仲永》），想起他的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（《泊船瓜洲》）……
蘇軾，我們會想起的更多，想起他的千古名篇，想起他的豪邁豁達，甚至想起他的東坡肉……
蘇洵，我們至少會想起，他是蘇軾的父親，“三蘇”之一……
蘇轍，我們會想起，他是蘇軾的弟弟，“三蘇”之一，“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”中的“子由”……
曾鞏……
是的，想起曾鞏，隻剩下一個省略號。
這位曾先生，純粹是由於中國人對於數字“八”的迷戀才來湊數的嗎？
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曾鞏出生在1019年，他生活的年代迄今近千年。在這一千年的時光裏，他的文章受到冷落，成為唐宋八大家中的“透明人”，不過是最近一百年的事。也就是說，在民國以前的八百多年中，曾鞏是古文寫作領域大神級的人物。隻是今人無法領略和感受罷了。