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盧藏用

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唐·盧藏用【九日幸臨渭亭登高應製得開字】上月重陽滿,中天萬乘來。萸依佩裏發,菊向酒邊開。聖澤煙雲動,宸文象緯回。小臣無以答,願奉億千杯。

盧藏用,字子潛,人如其名,一輩子又潛又藏的。子潛先生是初唐範陽人,也就是今天的涿州一帶。盧氏是範陽望族,盧藏用有個叔祖叫盧承慶的,當過高宗一朝的度支尚書。度支就是管收稅和貢賦,相當於財政部長兼國稅局長,是掌控財政大權的高官。一敲“度支”兩字,就見蹦出來“瀆職”,可見在這個位子上,有大把瀆職貪汙的機會。不過盧藏用這位叔公為官還算清正,沒什麽惡名。

盧藏用的父親當過魏州司馬,也是一時名士。盧藏用乃高官兼文士之後,自詡遺傳基因還不錯,少能辭賦,年紀不大就中了進士。卻因為沒有門路,當然也就沒人包分配。像他這種文人,自負有經世之才,一般來說內心會覺得不平衡,大都要寫寫牢騷詩什麽的,聊解懷才不遇的鬱悶。可這位盧進士心理素質相當過硬,寫了首名為《芳草賦》的草根宣言,然後飄然而去,跟他哥盧征明一起上終南山當了隱士。

《舊唐書》記載,盧隱士學道極其專業,每日在山林之間練氣舞劍,隔一陣子還要辟穀。不吃不喝月餘,精神健旺,更勝常人。我有個兄弟叫張發財的,一個月前辟穀半月,據他說思維較以往時敏捷了許多,能數到一百了,也不知真假。某日飯局,遠遠就見一副骨架吱吱嘎嘎挑了件T恤過來,入座後,就像一把椅子坐在另一把椅子上。算是明白了,卻原來仙風道骨就是把自己往骷髏裏整。

隱居期間,盧藏用認識了一眾談詩論道的哥們兒,其中就有李白賀知章宋之問等人,時稱“仙宗十友”。跟他關係最好的是“念天地之悠悠”的大才子陳子昂。陳早卒,盧藏用幫陳子昂撫養孩子,相當仗義。還給陳子昂的詩集作過序,序文主題是“美讚陳”:“道喪五百歲而得陳君。”對朋友一點都不吝惜表揚。此人的名聲轉惡是做了隱士之後,有眼毒的說他“始隱山中,有意當世”,是個隨駕隱士。就是說他跟薑子牙差不多,表麵上是釣魚其實是釣人,釣人實為釣功名。