【作者簡介】
魏徵（580—643年），字玄成，唐朝政治家、思想家、文學家和史學家，祖籍巨鹿郡下曲陽縣（今河北晉州），因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業，被後人稱為“一代名相”。
在這一段簡曆中，說魏徵是思想家我比較反對，不是說一個人有些想法就是思想家，這是很荒謬的。還有我比較反對的就是“文學家”這個稱號，可能很多人看出來了，隻要選入《古文觀止》的人都是文學家。可是我們必須承認也有例外，如果憑借一篇奏折，就能成為傑出的文學家，我會舉雙手反對，文學的定義不能太過於豐富多彩。但是我們要知道，之所以把他選進去，是天時地利人和。天時在於一個王朝剛剛建立不久——原太子李建成的原手下敢跟皇帝如此“慷慨”地說話，非得趕上“初創”這個節點才可以；地利在於人在長安，隨時可以進宮；人和在於君臣上下一心，勵精圖治，朋友也多在左右。
一個出了名的可以讓皇帝回到後宮放聲叫罵的“杠精”——魏徵，竟然可以官至光祿大夫，封鄭國公，其言論經驗匯集成《貞觀政要》，諫文《諫太宗十思疏》還能入選《古文觀止》，逝世後諡號“文貞”，位列淩煙閣二十四功臣之一，這簡直讓人嫉妒。
魏徵自然是贏家，不過最大的贏家不是他，是唐朝。
【原文】
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚(66)其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲(67)乎？人君當神器之重(68)，居域中(69)之大，將崇極天之峻，永保無疆之休(70)。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。