——日心說的創立
前幾回說的是中國，這回我們再說歐洲。
正如前麵所述，那歐洲在古代沿著地中海岸確曾出現過一個燦爛的文明時代，出現過像阿基米德那樣的偉大科學家。以後隨著羅馬帝國統治的確立，連年征戰，亞曆山大裏亞等文化名城被毀，殘酷的奴隸製不但在肉體上對奴隸進行折磨，在思想上也實行可怕的專製。奴隸和平民處在水深火熱中而不能自救，於是就幻想出一個救世主基督。到公元1世紀時漸漸形成一個群眾性的宗教——基督教。這基督教開始也是受到羅馬統治者的鎮壓，後來，羅馬當局發現可以利用這種東西來麻醉人民，鞏固統治，便在313年承認了傳教的自由，到392年幹脆全部拿了過去，進一步定為國教。後來隨著封建製度的發展，這基督教竟遍布歐洲，並控製了哲學、法學、政治，至高無上，統治一切。
托勒密
在公元2世紀中葉，亞曆山大裏亞有一個叫托勒密的天文學家，他總結了古希臘的科學成就，寫了一部十三卷的《天文集》，提出宇宙是以地球為中心的概念，這就是天文學史上的“地心說”。本來基督教就認為上帝創造了人，並把人放在宇宙的中心——地球上。宇宙中的一切，包括日、月、星辰，那都是上帝專為人創造的。托勒密的“地心說”對基督教來說如獲至寶，以為又找到了一個科學理論根據，把它奉為最高信條，其他一切均視為異端邪說，敢宣傳者都要被關、被燒、被殺。從此，歐洲便再無科學可言，進入了一個漫長的中世紀的長夜。到處是尖頂刺天的教堂，到處是黑衣長服的神父，到處是陰森森的宗教裁判所，人們終日在血汗中掙紮，在眼淚中祈禱。
長夜難明，路遙漫漫。從托勒密算起大約又過了一千一百年，人們漸漸不能忍耐這種像悶在罐頭盒子裏一樣的生活，於是，有幾個先知先覺的知識分子便首先發出一聲兩聲的呼喊，試著進行一次、兩次的反抗。