因為一直在媒體工作，隨手寫下一些談幹部工作、生活的文章，出版社集為《幹部修養談》，其實名“官場說官”更合適。我先是當記者，接觸官場；後自己也更進了官場，有了直接體驗；退下來後又在一旁靜觀。總之，都是近距離觀察，親身經曆。
近距離看到了什麽呢？涉及法律的貪腐大事不說，道德、作風修養方麵較普遍的有三類。一是假大空，搞形式。如會議多、文件長、講話空、擺場麵等，形式主義已經到了自己也分不清是真是假的程度。有一次采訪，聽官員匯報，隻是低頭念稿。我實在忍不住提出一個簡單的要求，能不能不看稿，請抬起頭，眼睛看著我。對方立即手足無措，不會說話。幹部成了演員，離開台子就不會演，這是很可怕的。書中《開會與講話》《老百姓怎麽看政治》就是談這類問題。
二是私心難除，雖也吃苦耐勞，辦了不少好事，但總留有一個“私”字的尾巴，要表現自己，好虛名，要回報。如給自己立碑、出書，如賣弄才藝，好表演。這也可怕，一個身擔重責的幹部，虛名都不舍，何談犧牲？書中《大幹部最要戒小私》《碑不自立，名由人傳》屬此類。
三是人格不獨立，這是封建遺毒。人格上的低頭彎腰，必然發展到組織上的拉幫結夥，這也很可怕。習近平講，黨內不能搞人身依附關係。幹部都是黨的幹部，不是哪個人的家臣。近來揭發出來的高幹結幫犯罪就是這種性質。書中《對國家領導人不要稱爺爺》《一把跪著接過的鑰匙》是談這個問題。當然主流方麵是好的，書中還有許多正麵論述，如《老祖宗不能丟》《朱鎔基不修傳》《李瑞環的文風》等。
治國先治吏，無論是黨務、政務，幹部隊伍的建設一直是頭等大事。幹部者，骨幹、幹練部分之謂也。它是一個團體、一項事業的核心，也是一種信仰、一種理想的示範者。中國古代提倡“以吏為師”，我們講榜樣的力量。遵紀守法是紅線，思想修養是功底。過去講修養主要講黨性修養，現在看來還不夠。這一方麵是因為事業發達了，黨外幹部增多；另一方麵，黨性是最高要求，而修養則需要一個更寬大的基礎，塔基要大，修養才穩。所以，除過去講的黨性修養外還要加上三條：一是理論修養，需要重溫馬、恩、毛、鄧的書，結合新實踐讀懂原理。因為我們是從這個基礎上發展起來的，從這條路上走過來的，老祖宗不能丟，曆史不能割裂。二是知識修養，應多讀點社會科學方麵的書。有的錯誤是私心、虛榮、好大喜功造成的，有的是無知使然，如《為什麽不能用詩作報告》。三是人格修養，幹部、黨員，首先是一個普通人。在一個團體中，人格獨立，才能民主團結；一個社會上，人格健全，才能政治清明。這不隻是共產黨的要求，古今中外都如此。幹部修養實際上是社會文明的標誌，是社會風氣的先導。