[116] 意思是：但是思緒已經奔放，它遊**在陽光之海。
[117] 意思是：在比沙橋上，站著一個白發蒼蒼的天使：在右側，他為西班牙的山川祈禱；在左側，他為法國的土地祝福。
[118] 這是馬丁·路德《寄生蟲的飲食》上的一句名言。
[119] ［1907年注］對這些明顯是隨意的心理活動的嚴格的決定論的概念，不僅在心理學上已經碩果累累，而且，這個理論也被應用於司法領域。利用這種方式，布洛伊勒和榮格創立了著名的“單詞聯想實驗”。這個實驗的具體做法是這樣的，先給被試呈現一個單詞（刺激詞），讓他說出由此聯想到的第一個東西（反應），計算單詞的出現到做出反應之間的時間。在《單詞聯想研究》一書中，榮格指出，這個實驗可以解釋人們心理微妙的反應能力。韋特海墨和克萊因（1904）都是格拉斯·H——布拉格司法犯罪方麵的教授——的學生，從這個實驗，他們創立了一個特殊的技術，用這個技術可以為判案過程提供事實。這個方法現在已經受到了心理學家和司法學家的重視。
[120] 其他人將之解釋為“關係妄想”（delusion of reference）。
[121] 例如，癔症患者關於性和殘暴行為的幻想，有時他們會幻想到很多細節，這種情況和前麵描述的偏執狂患者的表現一致。但奇怪的是——並非無法了解——在現實生活中，我們也會遇到相似的情景，即他們用這樣的方式去滿足他們的欲望。
[122] ［1924年注］在這一點上，我引用奧斯坡（1922）對精神分析和迷信的解釋，他舉例說明了二者之間的區別。他在俄國的一個小鎮上結了婚，婚後便和他的年輕妻子前往莫斯科。在一個車站——距目的地還有兩個小時——他產生了一種欲望，走出這個車站，看一下這個小鎮，因為他想這個火車還要做很長時間的停留。但是，幾分鍾後，當他返回的時候，火車已經帶著他的妻子離開了這裏。回到家裏，他將這個偶然事件告訴了他的老護士，她搖著頭說：“這樁婚姻不會有好結果。”當時奧斯坡對她的預言付之一笑。但是5個月後，他和他的妻子離婚了，這時他才想起來，他離開火車的那個行為是對他的婚姻的“潛意識的反對”。幾年後，這個出現失誤的地方對他有重要的意義，因為住在這裏的一個人和他的命運密切聯係，盡管當時他對這個人根本不認識。但是這個行為卻很神秘地表明：他在這個地方走下前往莫斯科的火車，離開他的妻子，是因為在他的將來，他的命運要與這裏的另一個人聯係起來。他的行為正是要表明這一點的。