明智之人，凡事都能一以貫之，即使權位無定，但所追求的目標始終能保持一貫性。必然之勢能影響他們的力量，但不能左右他們的情緒，他們屈服於形勢之前，定會將各種各樣的事情安排妥當，借此來表明心誌，讓人們知道所有的改變乃形勢所逼，並非自己恣意妄為。
一貫性不僅僅有助於接人待物，也有助處理美德。狄米特流斯因為多變而遭至許多非議。他日新月異，天天不同，戰爭時期更是迥異於和平年代。身為戰士，他是武德的表率，而天下太平之時，則被視為惡行魁首。戰時，他與美善為友，和平時期則對美善宣戰。
但善變的荒誕，無過於尼祿。他不懂得自我節製，而是恣意放縱自己。善變的情況有兩種，有的人與良知對抗，有的人則純然屈服其自身的劣根性。
由壞變好十分可嘉，好而更好，則更是美事。但一般變化大多是由好變壞，因為人們常常看見的隻是邪惡之麵，美德隻見背影。惡來，善即去。有人說，世界本身就是善變的，一切當然多變不專，人的品性應順應自然。大地也以有山有穀的變化來顯示自己的壯麗。一切善變都比不上時間。時間時而戴花，時而披霜。整個宇宙也在和諧中的變化，若說人是一個小宇宙，則它就是一套變化的密碼，又何足怪？
所謂醜，也許不是醜，而是由種種不濟構成的完美比例。否則。搖擺無定的精神更沒有完美可言了。如此來定義完美，是不合乎天體之道的。