七、寶玉出家
1.縱然是齊眉舉案，到底意難平
寶玉和寶釵雖然成婚，但沒有長久。因為寶玉心裏永遠記掛著黛玉，根本容不下第二個人。關於這一點，書中有許多暗示。例如紅樓夢曲第二支《終身誤》：
都道是金玉良姻，俺隻念木石前盟。空對著、山中高士晶瑩雪，終不忘、世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
這首詞的意思是：每天對著薛寶釵，但是忘不了林黛玉。雖然妻子薛寶釵悉心照顧自己的衣食起居，奉行妻子的職責，但是心情總是難以平複，總是不能停止懷念林黛玉。
當賈寶玉從癡病中恢複過來，發現自己身邊的妻子不是林黛玉，發現林黛玉早已經死了，但是自己無法擺脫對她的思念的時候，他會怎麽做呢？
2.你死了，我做和尚
賈寶玉的選擇是出家為僧。
脂硯齋的批語中有：
寶玉有此世人莫忍為之毒，故後文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉？此寶玉一生偏僻處。
“懸崖撒手”“棄而為僧”，就是說賈寶玉將拋棄薛寶釵，出家去做和尚。
賈寶玉的出家，實際上是兌現了他曾經對林黛玉的承諾。第三十回，寶玉對黛玉說過：“你死了，我做和尚！”
寶玉聽了笑道：“你往那去呢？”林黛玉道：“我回家去。”寶玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”寶玉道：“你死了，我做和尚！”
3.三觀的差異
寶玉棄寶釵而去，也是因為兩個人在誌向上的不合。前八十回中曾經多次強調，寶玉是非常憎恨經濟之學的（通過科考獲得功名），認為這是很“混賬”的行為，他甚至對整個官僚體係都充滿鄙視。但是寶釵偏偏是個很務實的女子，常常勸誡寶玉考取功名，對體製的態度是順從的。這個價值觀的本質區別，使兩人根本無法在精神層麵上達到如寶玉、黛玉之間的那種契合，也預示了兩人未來的婚姻危機。