上海博物館藏最早的《周易》，隻是占筮用書，與傳世版本有四點不同
清華簡《筮法》
如果說最神秘的上古史著作，相信很多朋友都選《易經》。雖然《山海經》也夠神秘，但在古代地位一直不高，不像《易經》能夠位居“五經”之列。甚至在古文經學者看來，《周易》來源最古老，還被列為“五經”之首。那麽，作為“群經之首”的《易經》究竟是一部怎麽樣的著作呢？
出土最古老的一部《周易》
古書流傳是個錯綜複雜的過程，要讀懂《易經》，不應隻局限於傳世文獻本，而要將視線放寬到出土簡帛上。
地不愛寶，20世紀60年代開始，不少湮沒兩千年的易學文獻重見天日。其中最早的《易》版本，要數上海博物館購藏的楚簡《周易》；接下來就是湖北江陵王家台秦簡《歸藏》；再往後就是安徽阜陽雙古堆漢簡《周易》，其墓主是漢初功臣汝陰侯夏侯嬰的兒子夏侯灶；差不多同時代還有湖南長沙馬王堆帛書《周易》。
其中最值得一講的，當然就是收錄在上博簡第三輯中的《周易》，因為這是最早的《周易》版本，雖然它隻是一部殘缺的《周易》，僅有一千八百零六個文字和二十五個卦畫。
我們這裏提到了《周易古經》，那麽《周易古經》與《周易》《易經》《易》到底是什麽關係呢？
今天我們說的《易經》，是被儒家尊為經典後的《周易》，其中包含了《周易古經》和《周易大傳》兩部分內容。所以一般說《易經》的時候，指的是經加傳；而說《周易》的時候，有時候可以指經加傳，但嚴格來說，《周易》的本義是《周易古經》。因為戰國時期《易》筮法不限於《周易》一種，還有《連山》《歸藏》，這三部在後世又被統稱為《三易》。
根據傳說，最開始的八卦是伏羲畫出來的，之後周文王將它推演出了八八六十四卦。再之後，孔子對卦象進行了解釋說明，寫下了《周易大傳》。後世的學者就把經和傳合為一本書，形成今天我們看到的《周易》。這三大聖人合力撰寫的書，在古人的樸素想法裏，確實很容易相信，這是神通廣大的一本書。但是，《周易》真有這麽神嗎？這到底是一部什麽樣的書，作者又是誰呢？