如果將文章視為一棟房屋，那麽詞語、句子、段落無疑就是構築房屋的磚瓦與鋼筋。房屋的建造不能一蹴而就，而應每一步都穩紮穩打，用好詞句、講究結構布局，才能使房屋穩固而美觀。
什麽樣的詞語、句子和段落可以稱之為好詞、好句、好段呢？翻閱古今中外的名家名篇我們不難發現，名家大師用詞仿佛信手拈來，他們的文字時而如驚濤駭浪，牽動著讀者思緒，時而如汩汩溪流，引導讀者走入更深更遠的思考。名家的選詞構句看似隨意采擷，實則是厚積薄發的表現。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，正是有了平日的積累與思考，才能在寫作時輕鬆從容。因而我們強調積累的重要性，大師名作不僅是作者才華的體現，更是好詞、好句、好段的集中所在。與語言大師學習遣詞造句、謀篇布局，無疑是找到了一條寫作的捷徑。本書一共收錄了18位語言大師的經典作品30篇，這些文章或詞句精妙，或娓娓道來，或充滿哲思，都是我們閱讀積累的高品質範本。
當然，積累是為了更好地運用，因而本書不僅是為大家搭建了積累的平台，更希望大家在學悟後能夠將好詞、好句、好段在實踐中“為我所用”。讀寫結合，以讀促寫，會寫、能寫好是我們編撰本書的目的。
從寫作的角度看，好詞、好句、好段並不是辭藻的堆砌或過多的“炫技”。好的文章要言之有物，好的詞句段落同樣如此。美的字詞浩如煙海，並不是堆砌辭藻和肆意“炫技”就能寫出好的文章。最重要的是讓好的語言迎合文章的基調、氛圍、主旨。比如說同樣是寫泛舟，俞平伯先生困於當時的悵惘心境，在《槳聲燈影裏的秦淮河》中寫道：“密匝匝的綺恨逐老去的年華，已都如蜜餳似的融在流波的心窩裏，連嗚咽也將嫌它多事，更哪裏論到哀嘶。心頭，宛轉的淒懷；口內，俳徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。”而廬隱曆經坎坷，將漂泊無依的憂思寫在了《月下孤舟》中：“這孤舟夜泛，這冷月隻影，都似曾相識。”徐誌摩在康河度過了一段寧靜美好的時光，因而他眼中的康河美得純粹：“在初夏陽光漸暖時你去買一隻小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水麵上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。”三種心境，三種景象，選用的詞不同，句子所表達的情緒也大相徑庭。可見，不同的詞語、修辭句式的運用以及謀篇布局，要結合心中所想、結合文章主題來選詞構句。