所謂精神修持的道路，完全就是一條心跡，就是心性的展現與變化的痕跡。
所以沒有任何一條路是彎路，也沒有任何一個人可以走捷徑。
親愛的文竹：
我還在尼泊爾的加德滿都，和往常一樣，住在滿願大塔的附近。每天一個人繞塔的時候，我總是想象，人們經年累月地轉繞，大概會在大塔的四周形成一股善的漩渦，終有一天，我們將擺脫沉重的肉身，直上雲天吧。對了，繞塔的時候我還看到了一個人。
連續幾天看到他，在這個世界著名的佛塔之下，在洶湧的繞塔、禮佛的人潮之中，手捧《聖經》，對過往的人們宣說通往天堂的秘徑與主的慈恩，他是一位年老的西方傳教士。第一天，還有一群年輕人對他圍觀，然後散去。後來的幾天，便連圍觀的人也沒有了，他一個人表情嚴肅、姿態端莊地在穿行不止的人流中發表著演講。我在他身後不遠處悄悄站著，聽不清他的布道之語，但我深深覺得他是可敬、可愛的。
對於林林總總的道路，甚至歧途，我越來越能夠接受它們存在的必要性了，對於“步入歧途”的人，我也漸漸沒有要憤然“拯救”之的正義感了。如果需要為過去很長一段時間的修行作總結的話，我覺得這就是我的成果。
首先我不再試圖證明自己所選的這條道路的正確性。越來越清楚地知道，這一條法道，並非自己“選擇”的結果——我又哪有這般的智慧做出決斷啊。如今的道路，何嚐不是當初，生生世世以來，一次次尋找，一次次經曆，一次次進出歧途，方才得遇？越是回顧自己，越不敢評判他人，越是超越過去，越是感激過去。
甚至“道路的正確性”本身，也是一個假命題，道路何以能夠獨立於人而存在呢？尤其說到精神修持的道路，從來不是人在這裏，路在那裏的問題，而是選擇走上這條或者那條路的問題。所謂精神修持的道路，完全就是一條心跡，就是心性的展現與變化的痕跡。所以沒有任何一條路是彎路，也沒有任何一個人可以走捷徑。