在博物館裏，青年博物館工作者們劈頭蓋臉就宣布一件重要的事情。本來計劃過來的那些經驗豐富的莫斯科研究人員，可能不會來這裏領導工作了。經過他們的調查了解，他們認為這裏現有的條件還不錯，而且可以馬上就開始工作。
我們當中有一個很喜歡研究方誌的優秀青年，聽到“唯物主義”這個詞的時候，激動地說：“凡是不計回報的研究都要暫停嗎？”
“笨蛋！”帕爾金高聲地叫嚷道：“唯物主義不是指唯利是圖，它講述的是事物的起源問題，你明白嗎？”
“這個我當然知道，可是我們當中，缺少一個領導帶領我們做研究！”
“你們辨別是非的能力呢？這種能力可不是能放在天平上稱量的，如果你們運用我們的方法進行工作，相信憑借你們的力量，二十個青年博物館工作者賽過一個教授。”
這種將數量轉化為質量的提議引起了大家的爭議，按照常理來說有些冒險。年輕的博物館工作者們在下麵小聲議論著，很快就有人說：“那也要看是什麽水平的教授了。”
帕爾金同意上述觀點，但是他認為那不是我們目前遇到的主要問題，現在應該迫切應對的是無組織無紀律的現象，他主張我們應該和這些現象鬥爭到底。我們工作進度的快慢，取決於我們對國家下達的任務的配合度上。所以，工作協調性應該擺在工作的首位。
主席在簡短的開場白之後，開始講述如何使用研究方法。
“就拿研究白鷗為例吧！”他說，“最開始，我們確定要研究白鷗的時候，先不要閱讀它的相關資料，可以在後期需要確定一些數據的時候再去翻閱它們。首先我們應該做一件事，那就是確定它們的數量。在做這件事情的時候，就可以發現人多力量大的好處了——一個人是沒有辦法完成這樣一件事情的。在統計數量的時候，我們需要聯合一切能聯係到的人，在同一時間，去不同的地點，來統計數據，這樣就容易多了。