中國古代保障曆史真相被記錄的製度：說的話和做的事由兩個史官分別記錄
中國古代保障曆史真相被記錄的製度：說的話和做的事由兩個史官分別記錄。有規矩：“左史記言，右史記事。”又說“動則左史書之，言則右史書之”。誰左誰右並不嚴格，但記言、記事兩權分立的製度是肯定的。
讀書要巧妙，一味死讀不可取
錢穆說，書是人人能讀，但各有巧妙不同。讀書是一件重要事，而讀書中的巧妙，更應注意。沒有巧妙，一味死讀，那也是要不得的。
讀書要先讀那寫書的人
如劉知幾的《史通》，他的非經、疑古，足見其人之淺薄。而杜佑的《通典》，我們隻看他說的話，以言觀人，便知可信托他的書。萬不可把人和書分開，認為人是人，書是書，不會求通。
名世者不是指有名於當世，而是代表一個時代，命名一個時代
名世者不是指有名於當世，而是代表一個時代，命名一個時代。如周公時代、孔子時代。