首頁 華杉讀書筆記

《致命的自負》[英]弗裏德裏希·哈耶克

字體:16+-

在企業文化和公司的進化中,要建設一個“習慣共同體”

“道德和秩序都並非出於本能,而是一種進化。人和群體因為他們遵守的習慣而得到自然的選擇。遵守某些規則和習慣的群體能夠更成功地繁衍生息,並吸收新的人加入他們。文化是一種更為強大的適應手段,文化進化通過另一些方式繼續著遺傳進化的過程。”我想這些思想也適用於企業,企業文化和公司的進化。我們要建設一個“習慣共同體”,不僅僅是利益共同體。

我們能做的唯有學習,而學習是以模仿為基礎,而不是以見識和理性為基礎

“智力不是文化的向導,而是文化的產物。不要認為掌握技巧的能力是從理性中產生的,絕不應當認為,我們的理性處於一個更高的檢驗者的位置。”我們能做的唯有學習,而學習是以模仿為基礎,而不是以見識和理性為基礎。

所謂企業文化,就是公司的習慣

“一種習慣得以維係,需要兩個明確的前提:其一,存在著使某種行為方式得以代代相傳的條件;其二,保留這些習慣的群體必須取得明確的優勢,能夠比另一些群體更為迅速地擴張,並最終勝過或同化那些不具備類似習慣的群體。”這就是中國人說的施教化了。企業也是一樣,所謂企業文化,就是公司的習慣。

哈耶克說,如果希臘的祖先像亞裏士多德設想的那樣一直限於滿足自己已知的當前需要,他們就根本不可能出現

哈耶克說,如果希臘的祖先像亞裏士多德設想的那樣一直限於滿足自己已知的當前需要,他們就根本不可能出現。我想這話也可以用來評價老子的思想,如果中國人的祖先滿足於“小國寡民”“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”,那根本就不會出現小國,而是永遠停留在原始時代。

四條理性主義者的“不理性標準”