凡社會上成為問題的問題，一定是與許多人有密切關係的。這許多人雖然不能提出什麽新解決，但是他們平時對於這個問題自然不能不注意。若有人能把這個問題的各方麵都細細分析出來，加上評判的研究，指出不滿意的所在，提出新鮮的救濟方法，自然容易引起許多人的注意。起初自然有許多人反對，但是反對便是注意的證據，便是興趣的表示。
研究問題的文章所以能發生效果，正為所研究的問題一定是社會人生最切要的問題，最能使人注意，也最能使人覺悟。
（《新思潮的意義》）
研究問題最能使讀者漸漸的養成一種批評的態度，研究的興趣，獨立思想的習慣。十部《純粹理性的評判》，不如一點評判的態度；十篇《贏餘價值論》，不如一點研究的興趣；十種“全民政治論”，不如一點獨立思想的習慣。
（《新思潮的意義》）
總起來說：研究問題所以能於短時期中發生很大的效力，正因為研究問題有這幾種好處：（1）研究社會人生切要的問題最容易引起大家的注意；（2）因為問題關切人生，故最容易引起反對，但反對是該歡迎的，因為反對便是興趣的表示，況且反對的討論不但給我們許多不要錢的廣告，還可使我們得討論的益處，使真理格外分明；（3）因為問題是逼人的活問題，故容易使人覺悟，容易得人信從；（4）因為從研究問題裏麵輸入的學理，最容易消除平常人對於學理的抗拒力，最容易使人於不知不覺之中受學理的影響；（5）因為研究問題可以不知不覺的養成一班研究的，評判的，獨立思想的革新人才。
（《新思潮的意義》）
輸入學理
為什麽要輸入學理呢？這個大概有幾層解釋。一來呢，有些人深信中國不但缺乏炮彈，兵船，電報，鐵路，還缺乏新思想與新學術，故他們盡量的輸入西洋近世的學說。二來呢，有些人自己深信某種學說，要想他傳播發展，故盡力提倡。三來呢，有些人自己不能做具體的研究工夫，覺得翻譯現成的學說比較容易些，故樂得做這種稗販事業。四來呢，研究具體的社會問題或政治問題，一方麵做那破壞事業，一方麵做對症下藥的工夫，不但不容易，並且很遭犯忌諱，很容易惹禍，故不如做介紹學說的事業，借“學理研究”的美名，既可以避“過激派”的罪名，又還可以種下一點革命的種子。五來呢，研究問題的人，勢不能專就問題本身討論，不能不從那問題的意義上著想；但是問題引申到意義上去，便不能不靠許多學理做參考比較的材料，故學理的輸入往往可以幫助問題的研究。