最後，我們必須記住，無論如何，我們對於壓抑的本能衝動的論述是微乎其微的。若不片麵對待衝動的壓抑，此衝動的形態也許是千差萬別的。它也許是不活潑的，僅需要少許的心理能量；它也許非常活躍，需要不同程度的心理能量。的確，它的活動不是導致壓抑的直接消除，而是通過迂回的道路調動所有的過程使衝動打入意識，潛意識中未被壓抑的觀念常常是由它活動的程度或貫注所決定的。每天都發生的現象是，隻要一種觀念僅代表很小的心理能量，那麽它就不會受壓抑，盡管其內容會增強它與意識中主導觀念的衝突。觀念的數量對衝突具有決定性，一旦一個基本的有害觀念超過某一力度，衝突便確定無疑了，並必然導致壓抑。因此，就壓抑而言，對潛意識的能量貫注越多，那麽，將其從潛意識中移開或曲解的力量就越少。可以說，壓抑的傾向會通過厭惡度的減弱找到壓抑的替代（substitute for repression）。
以上我們對本能表征的壓抑問題進行了探討。我們認為，所謂本能表征，指的是一個觀念（idea）或一組觀念（group of ideas），它們源於對本能的限定的心理能量貫注（力比多或興趣）。臨床觀察使我們可以對所謂的“單獨存在物”（a single entity）做出劃分。它表明，除了觀念之外，表征本能的其他因素也應考慮進來；壓抑的其他因素也許與觀念有很大的不同，一般已將心理表征的其他因素稱做“情感量”（quota of affect）。作為對本能的反應，它從觀念中分離出來，與其數量相稱，用情感的形式表達出來。以此為基點，在描述壓抑時，我們將采取分離的方式，即作為壓抑的結果，哪些變成了觀念，哪些變成了附著於觀念的本能能量（instinctual energy）。
當我們對兩者的變化可以做出一般性的說明時，無疑令我們感到欣慰，隻要稍加努力，我們便可以真正這樣做了。代表本能的觀念的一般性變化，如果曾經是意識的，便會從意識中消失；如果要轉為意識的，它卻要脫離意識而存在。差異倒並不重要，如同讓不受歡迎的客人離開客廳（或前廳），在我辨認出他以後，拒絕他越過我的門檻一步。從數量上看，本能表征有幾種可能的活動（從精神分析觀察的角度）：要麽本能全然壓製（suppressed），以至於任何它的痕跡都找不到；要麽以情感的形式出現但經過了性質上的偽裝；要麽轉為焦慮。後兩種可能性將令我們做更多的思考，即作為本能進一步變化的向情感轉移（transformation into affects），尤其是向焦慮轉移。