同樣，正如在嬰兒期被喂食和被愛這種重複的快樂經驗，對於安全地建立好客體是有幫助的，所以在分析期間，重複經驗到有效、真實的解釋，可以使分析師（回溯性的原初客體）被建立為好客體的形象。
這些改變都積累成人格的一種豐富性。隨著怨恨、嫉羨和破壞一起，自體失去的其他重要部分也在分析過程中再度獲得。感覺自己是一個更完整的人、獲得對自己的控製感，以及大體上與世界的關係有一種更深層的安全感，這些也帶來不少的釋放。在《某些分裂機製》（Some Schizoid Mechanisms）一文中，我曾經提出，精神分裂症患者所受的痛苦是最強烈的，因為感覺是被分裂成碎片。因為其焦慮的表現和神經症患者不同，所以這些痛苦被低估了。即使我們處理的不是精神病，而是分析那些整合受到幹擾及對自己和他人覺得不確定的人，他們也經驗到同樣的焦慮。而當達成更完全的整合時，這些相似的焦慮就會得到釋放。在我看來，完全且永久的整合是永遠不可能，因為在外部和內部來源的緊張壓力下，即使是整合良好的人，也會被驅往更強烈的分裂過程，雖然這也可能隻是一個過渡時期。
在《論認同》一文中，我提出不應該由碎裂主導早期分裂過程，這對心理健康和人格的發展非常重要。我寫道：“容納未受傷的**和**的感覺（雖然並存著**被吞噬為碎片的潛意識幻想）造成了這樣的影響：分裂和投射主要並未涉及人格的碎裂部分，而是自體更凝聚的部分。這意味著自我沒有暴露在因為碎裂而發生的致命弱化下，並且因此變得更能抵消分裂的效果，並在它與客體的關係中更能達到整合和合成。”[49]
我相信這種重新獲得人格中分裂部分的能力，是正常發展的前提。這意味著在抑鬱心理位置期間，分裂在某種程度上克服衝動和潛意識幻想的壓抑，並逐漸取得其地位。