二十世紀以後將無英雄。何以故？人人皆英雄故！英雄雲者，常人所以奉於非常人之徽號也。疇昔所謂非常者，今則常人皆能之，於是乎彼此皆英雄，彼此互消，而英雄之名詞，遂可以不出現。夫今之常人，所以能為昔之非常人；而昔之非常人，隻能為今之常人者，何也？其一，由於教育之普及。
昔者教法不整，其所教者不足以盡高才人腦筋之用，故往往逸去，奔軼絕塵；今則諸學大備，智慧日平等，平等之英雄多，而獨秀之英雄自少。其二，由於分業之精繁。昔者一人而兼任數事，兼治數學，中才之人，力有不及，不得不讓能者以獨步焉；今則無論藝術，無論學問，無論政治，皆分勞赴功，其分之日細，則專之者自各出其長，而兼之者自有所不逮，而古來全知全能之英雄，自不可複見。若是乎，世界之無英雄，實世界進步之征驗也。一切眾生皆成佛，則無所謂佛；一切常人皆為英雄，則無所謂英雄。古之天下，所以一治一亂如循環者，何也？恃英雄也。其人存則其政舉，其人亡則其政息，即世界借英雄而始成立之說也。故必到人民不倚賴英雄之境界，然後為真文明，然後以之立國而國可立，以之平天下而天下可平。
《文明與英雄之比例》