與六弟世彤書
六弟足下。重陽日接讀來書，洋洋數千言，表白自已之清高自愛，責備愚兄之貪黷無厭，義正詞嚴，愚兄觀之，不得不剖白於吾弟之前。弟言朝臣彈劾之本，幾如雪片，皆言愚兄獨攬四鎮兵權，攫奪三省權力。按四鎮都屬小站練兵時之舊部，由漸補充而成，慶邸因無知兵大員分統，暫歸愚兄節製，以資熟手，兼可保衛京師。
夫有兵須有餉，若然待人接濟，苟遇缺乏，必致全軍嘩潰，所以不得不將關內外鐵路、開平煤礦、招商局、電報局收歸直隸，則糧餉有著，軍心穩固矣。此中委曲，愚兄早經奏明太後，所以參折雖多，皆留中不發。幸得見諒於朝廷，獨不能見諒於胞弟，可深浩歎。
吾弟雲自安清苦，不求聞達，視富貴如浮雲，視大義如山嶽，此乃吾弟之清閑福，孤高自賞，非愚兄所可冀及。至雲愚兄顯貴以後，一人烹鼎，眾人啜泣，此乃吾弟矯情之論。愚兄為轉語曰：一人執政，眾人爭權。一班親貴見兵權財權盡入愚兄之手，遂相率砌詞彈劾，不生效力，遂又信口雌簧，造言毀滂，幸慈宮與慶邸早悉個中玄虛，所以參折雖多，皆以一笑置之。
吾弟深願愚兄速解兵柄，調京供職，又囑愚兄痛改前非，忠貞報國，自當奉作韋弦之佩，不僅願解兵柄，並整備辭職，解甲歸田，與吾弟同享林泉之福，以解吾弟之杞憂也。
附弟世彤來信
四哥尊鑒。自古兄弟不同德，如虞舜之與象，周公之與管叔、蔡叔，柳下惠之與盜蹠，載諸史冊，昭昭在人耳目間。
聖賢尚不免有兄弟之變，何況常人乎！夫大舜，聖人也；周公亦聖人也，柳下惠亦聖人也，而舜能感化傲象，改過遷善；周公大義滅親，誅伐管、蔡；柳下惠善作調人，不能勸化盜蹠。
此三者，皆兄賢弟不肖。而弟則清苦自安，不求聞達，挑燈織履，供晨夕之饔飧；嘯月吟風，過寬閑之歲月。不特無求於兄，並亦無求於世也。