第一輯 實驗主義[2]
一、引論
現今歐美很有勢力的一派哲學，英文叫做Pragmatism，日本人譯為“實際主義”。這個名稱本來也還可用。但這一派哲學裏麵，還有許多大同小異的區別，“實際主義”一個名目不能包括一切支派。英文原名Pragmatism本來是皮耳士（C.S.Peirce）提出的。後來詹姆士（William James）把這個主義應用到宗教經驗上去，皮耳士覺得這種用法不很妥當，所以他想把他原來的主義改稱為Pragmaticism以別於詹姆士的Pragmatism.英國失勒（F.C.Schiller）一派，把這個主義的範圍更擴充了，本來不過是一種辯論的方法，竟變成一種真理論和實在論了（看詹姆士的Meaning of Truth，頁51），所以失勒提議改用“人本主義”（Htumanism）的名稱。美國杜威（John Dewey）一派，仍舊回到皮耳士所用的原意，注重方法論一方麵；他又嫌詹姆士和失勒一般人太偏重個體事物和“意誌”（will）的方麵，所以他也不願用Pragmatism的名稱，他這一派自稱為“工具主義”（Instrumentalism）又可譯為“應用主義”或“器用主義”。
因為這一派裏麵有許多區別，所以不能不用一個涵義最廣的總名稱。“實際主義”四個字可讓給詹姆士獨占。我們另用“實驗主義”的名目來做這一派哲學的總名。就這兩個名詞的本義看來，“實際主義”（Pragmalism）注重實際的效果；“實驗主義”（Experimelltalism）雖然也注重實際的效果，但他更能點出這種哲學所最注意的是實驗的方法。實驗的方法就是科學家在試驗室裏用的方法。
這一派哲學的始祖皮耳士常說他的新哲學不是別的，就是“科學試驗室的態度”（the laboratory attitude of mind）。這種態度是這種哲學的各派所公認的，所以我們可用來做一個“類名”。
以上論實驗主義的名目，也可表現實驗主義和科學的關係。這種新哲學完全是近代科學發達的結果。十九世紀乃是科學史上最光榮的時代，不但科學的範圍更擴大了，器械更完備了，方法更精密了；