《怎樣思考，就有怎樣的生活》
孤單的吟遊詩人，是
吉星高照的曆史見證人；
鳥兒翅膀上載著吉祥，
吟唱之中看破紅塵。
他吩咐，他警告：
再好的能力也可招致詩人的嘲笑，
而在他的心靈上，在每天破曉時分，
在暮色降臨的時候。
他的眼光富有遠見，
對事物也是如此重要；
或說，美好的美景在遠方，
同樣的天才將被創造。
在幾年前的一個冬天裏，我們所在的城市正專心致誌於討論時代的理論。有四五個著名人物幾乎同時在閱讀著關於“時代精神”的論述。恰好在同一時期，倫敦出版的一些著名雜誌和小冊子上也出現了同樣顯著的標題。然而，對我來說，時代的問題可以融入一個更貼近生活實際的問題——生存方式，亦即，我將如何生存？
我們是無力解決時代問題的。我們的社會結構不能夠跨越觀念的壁壘，而隻能向傳統觀念回歸，或是對不同觀點的順從。我們隻能奉行我們自己的觀念法則。如果我們接受了時代的價值取向，對我們的思索和選擇我們的事業是有好處的。
在實現我們的第一個目標時，我們遇到了不可回避的問題。我們被改革者的希望所激勵。在經曆了許多嚐試之後，我們發現自己必須比較早地開始——從學校開始。如果少男少女們不聽話，我們完全可以不介意；假如我們認為他們的行為方式無法接受，我們就必須較早地開始我們的改革——就從下一代開始：這或許就是命運，或稱自然規律（法則）。但是，如果灌輸一些生活知識，那麽，這種灌輸也將有助於人們了解自身，尤其是青年人。即使我們一定得接受命運的安排，我們也不可不強調自由的價值、個人的重要性、責任的神聖和個性的力量。